תקמג

מברכי' בכל יום נותן התורה^קכ שנמשך בכ"י המשכת התורה שהוא המשכה עליונה יותר.

וחג האסיף בצאת השנה באספך מן השדה והוא בחי' חגה"ס שחגה"ס הוא למעלה יותר. דהנה כתי' כי אבי ואמי עזבוני וה' יאספני^קכא, או"א תושב"כ ותושבע"פ כמה שכתוב שמע בני מוסר אביך^קכב הוא תושב"כ ואל תיטוש תורת אמך הוא תושבע"פ והיינו כשפגם בתומ"צ או"א עזבוני עכ"ז ה' יאספני היינו ענין תשובה וכמ"ש בילקוט שאמר לחכמה^קכג נפש החוטאת במה תתכפר והשיבו תמות^קכד, וא' לתורה והשיב תביא קרבן^קכה, אך זהו על השוגג^קכו, והקב"ה יעשו תשובה ויכפר^קכז שנא' טוב וישר ה'^קכח ע"כ יורה חטאים בדרך וזהו והוי' יאספני וזהו"ע חג הסוכות שאז הוא זמן אסיפה והיינו לפי שמקדים ר"ה ויוכ"פ שנא' בהתאסף ראשי עם^קכט יחד שבטי ישראל שמתקבץ כל הבחי' יחד והיינו שמתקבצים כל הניצוצות שנתפזרו בכל השנה ובר"ה ויוכ"פ ע"י התשובה מתאספים יחד וזהו שנק' חג הסוכות חג האסיף. וזהו מ"ש ואספת דגנך ותירושך ויצהריך שהוא בחי' אסיפה של כהנים ולווים וישראלים^קל, דגנך הוא ישראל כמ"ש מה יפה ומה נעים דגן בחורי ישראל^קלא, ותירושך הוא לווים שאין אומרים שירה אלא על היין^קלב, ויצהרך הם כהנים שנמשחו בשמן המשחה^קלג, וכשמתאספים יחד נעשו המשכה עליונה יותר כמ"ש ואגודתו על ארץ יסדה^קלד כשיש אגודה שהוא בחי' התכללות מג'^קלה בחי' יחד עי"ז נעשה המשכה עליונה יותר, הבונה בשמים מעליותיו בשמים ומעל שמים^קלו,

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org