תנא

ועוד יש עבודה ויחד לבבנו^מד הוא כנגד מדרי' אחרת שהי' במקדש וית' אי"ה^מה. ועוד זאת הי' במקדש יריעות וכלים וביריעות הי' ד'^מז מדרי' וכנגדם בכלים ג"כ ד' מדרי', והם כנגד ד' אותיות הוי'^מו, ובד"כ הי' עשר יריעות כנגד ע"ס^מח, וד' דיריעות הם תכלת וארגמן ותולעת שני ושש^מט, וכנגדן בכלים שולחן מנורה ארון ומזבה"פ. ובעבודה תכלת הו"ע יראה^נ, דיראה הוא מצד ההתנשאות ואמרז"ל תכלת דומה לים^נא וים דומה לרקיע והו"ע מלכותא דרקיע^נב, וכמ"ש המלך המרומם לבדו^נג וכתי' שום תשים עליך מלך^נד ואמרז"ל שתהא אימתו עליך^נה, ובד"כ הו"ע יראה וקבעומ"ש, תולעת שני הוא גון סומק^נו והו"ע אהבה ברשפי אש אם רץ לבך^נז וזהו"ע הזאת הדמים שהי' במקדש ולכן איש המרובה בדמים יותר אצלו הרשפי אש, ארגמן יש בו כמה גוונים^נח והוא מדת הרחמים^נט יעקב^ס שכולל אברהם ויצחק, וכמ"ש לולי אלקי אבי אברהם ופחד יצחק^סא, וכתי' ליעקב אשר פדה את אברהם^סב, שש הוא מדת החסד^סג ונק' ששת^סד שכולל ששה מדות וכמ"ש יומם יצוה הוי' חסדו^סה בתוס' מם שהוא יומא דאזיל עם כולא יומין^סו, ושש הוא בד^סז שהוא לבן שהוא גוון עצמי^סח לא

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org