כא אז אלף על ז' בד"ה אז ישיר : ראה אוה"ת בשלח ע' תצח.
כב יוהכ"פ שבת שבתון : אחרי טז, לא. אמור כג, לב.
כג שבתון : מכאן ואילך נכתב בהיפך העמוד ממעל לפיסקא זו (בגמ'). אולי תיבת שבתון היא מיותרת שהיא באה לציין שכאן מתחיל ההמשך מהנרשם לפנ"ז.
כד כדי שיעבור עליו שבת א' : ראה ויק"ר פכ"ז, י. זהר רע"מ תזריע מד, א. סה"מ תר"ם ח"א ע' רמו. וש"נ.
בד"ה אז ישירכא כב כג כד
כא אז אלף על ז' בד"ה אז ישיר : ראה אוה"ת בשלח ע' תצח.כב יוהכ"פ שבת שבתון : אחרי טז, לא. אמור כג, לב.כג שבתון : מכאן ואילך נכתב בהיפך העמוד ממעל לפיסקא זו (בגמ'). אולי תיבת שבתון היא מיותרת שהיא באה לציין שכאן מתחיל ההמשך מהנרשם לפנ"ז.כד כדי שיעבור עליו שבת א' : ראה ויק"ר פכ"ז, י. זהר רע"מ תזריע מד, א. סה"מ תר"ם ח"א ע' רמו. וש"נ.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org