והוא בחי' כי כל בשמים וארץ בחי' יסודקמא, ומספר ט"ו הוא מספר י"ה שהוא בחי' חו"בקמב תרדל"מקמג הגם שהם יש ואיןקמד מ"מ מאחר שהיש בטל להאין לכן הם תרדל"מ וצריכים בו"הקמה ג"כ ואז ה' שלםקמו כו', וזהו ה' אלקינו ה' אחד פירש"י מה שעכשיו הוא הוי' אלקינו יהי' לע"ל ה' אחד דהנה אי' בלקו"ת דזה לא מצינו רק בשם אלקים שנא' בו אלקינוקמז והוא מפני שהוא מדת הצמצוםקמח אך ע"י ה' אלקינו דעכשיו יומשך לע"ל בחי' ה' אחד וכמ"ש לעבדו שכם אחדקמט שנא' שם ג"כ אחד וזהו עיקר האחד, והוא נעשה ע"י הבירורים דעכשיו, וזהו עדיין הדבר נוה"ג בנו שנוהג בנו עדיין הבירורים דה' אלקינו והוא בנ"ו לבד שאינו עדיין בחי' לעבדו שכם אחד, וזהו אותו דבר שצוויתנו עדיין נוהג בנו וע"י ה' אלקינו דעכשיו יהי' לע"ל בחי' לעבדו שכם אח"ד כו'.