ועוי"ל ענין ק"נ דאצי'
רו
ממש לברוא בהם וע"י יש מאין כמו הכלים די"ס דאצי' שבהם מלובש הקו וחוט, ועכ"ז נקראים הנשמות נשמות דאצי', עד"ז יובן שגם בק"נ שייך לומר לשון אצילות*.
ועוי"לפה שנקראו ק"נ בשם אצי' ע"ד ואצלתי מן הרוחפו אשר עליך ושמתי עליהם היינו על ע' איש הזקנים, הרי המשכת הרוח בע' זקניםפז נק' אצי', ואצילות זו נמשך ממשה, שנמצא משה נק' כמו מאציל לגבי הע' זקנים שנק' אצילות, שמובן שאצילות בחי' הע' זקנים אין זה ערך כלל לבחי' האצילות דע"ס דאצי' שנאצל מן המאציל ממש, משא"כ ע' זקנים אצילותן הוא מנשמת משה שהיא נשמה, ואינה דומה לע"ס ממש, ועד"ז יובן ענין ק"נ דאצי', ושרש אצילותן אפ"ל שהוא מסיגי מדה"ד דאצי', שמעטפיה דיצחקפח כו', וכבר ארז"ל אליו ולא למדותיופט נמצא המדות אין ערוך אליו ממש כי לאו מכל אלין מדות איהו כלל.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרמ"א
- Id
- rh-xnmb4mjj
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.