לו

אמת יש בכח הנפש מעצמו להמשיך ע"י ד' בחי' אותיות שם הוי' שבנפש וכמ"ש לעיל, אך ד"פ אמת שבעזרת הוא מבחי' ד' אותיות של ש' הוי' דלעילא שאין זה בכח הנפש להמשיך מצד עצמה באתדל"ת רק שנותנים לו מלמעלה וזהו תתן אמת ליעקב שנותנים לו מלמעלה כו', ועיקר הגילוי מבחי' ד"פ אמת אלו יהי' לע"ל כו', ובזה יובן מ"ש ג"כ חכלילי עינים מיין^קז ות"י^קח מה יאין הינון עינוי, והיינו כי החי"ת מורה על בחי' ח' פעמים אמת^קט, וזהו שהחית הוא רבתי^קי, ולע"ל יהי' מאיר ח"פ אמת, וזהו שלע"ל יהי' כינור של ח' נימין כי כינור של בהמ"ק הי' משל ז' נימין^קיא, וכינור של ימוהמ"ש יהי' מח' נימין והיינו כי כוס הוא בחי' מל'^קיב שהוא בחי' מקבל, ועכשיו המל' מקבל רק מבחי' ש' הוי' דלתתא, אך לע"ל יהי' מקבל מבחי' ש' הוי' דלעילא וע"כ יהי' בגימ' ארך^קיג כו', שהוא בחי' ש' הוי' דלעילא, והיין יהי' בחי' יין המשומר בענבי' משי"ב^קיד שהוא בחי' בינה דא"א^קטו כו', וזהו והי'^קטז אור הלבנה כאור החמה^קיז כי הנה כתי' שמש ומגן ה' אלקים^קיח שם הוי' נק' שמש וש' אלקים נק' מגן והוא ג"כ בחי' לבנה^קיט, ולע"ל כתי' והי' הוי' לי לאלקים^קכ והיינו ע"י גילוי עצמיות^קכא אוא"ס שלמעלה מעלה מש' הוי' ואז^קכב יהי' שם הוי' לגבי הגילוי שמעצמות אא"ס כמו עכשיו ש' אלקים לגבי ש' הוי' וז"ע והי' אור הלבנה דלעתיד שהוא ש' אלקים דלעתיד יהי' כאור החמה דהיינו ש' הוי' כמ"ש והי' הוי' לי לאלקים.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org