את חג המצות תשמור
תפז
את חג המצות תשמור
את חג המצות תשמורא שבעת ימים תאכל מצות כאשר צויתיך למועד חדש האביב כי בו יצאת ממצריםב וחג הקציר בכורי מעשיך אשר תזרע בשדה וחג האסיף בצאת השנה באספךג כו'. ונת"לד הקושי' מה הרגלים להתבואות. והענין דהנה כתי' קדש ישראל לה' ראשית תבואתהה כתי' בה' והניקוד בחולם כאילו כתי' בו' והוא תבואת ה' ותבואת ו' והם פסח ועצרת, פסח אז זמן בישול שעוריםו שיעור ה'ז, ובעצרת על פירות האילןח וכתי' כי האדם עץ השדהט, וזהו תבואת ו', וצ"ל למה ישראל נק' תבואה. ובת"י אי'י קדש ישראל לה' כתרומה ראשית תבואתה כראשית קציר שלפני העומר, וצ"ל למה נק' בשם תבואה. והענין דהנה כתי' וזרעתי' לי בארץיא דירידת הנשמה בגוף נק' בשם זריעה, וכן גלות בבל נק' זריעהיב זרוע בבליג, וצ"ל הזריעה דהנשמה. והענין דהנה כשזורע גרעין צריך לרקוב תחילהיד וכמו"כ הנשמה קודם התלבשותה בגוף כתי' חי ה' אשר עמדתי לפניוטו שעמדה בביטול דנת"לטז דמלאכים עומדים בביטול ומכ"ש נשמותיז שהם מפנימיות הכליםיח, וירדה למטה בגוף ונה"ב שמעלים ומסתיר וזהו הרקבון, מכ"ש גלות בבל שנק' זריעה שהיא רקבון בטול עצמותו, והעיקר הזריעה בשביל הצמיחה, כלום אדם זורע סאהיט להוציא ממנו
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרמ"א
- Id
- rh-p3ntmwcp
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.