והנה תורה
רנ
אינו יכול לקבל עוד יניקה אפי' מבחי' גבורות כיון שנכלל שמאל בימין כו'. והנה לפי שפרעה הי' מנגד לבחי' הוי' ואמר מי הוי' שהוא בחי' ימין לזה נמשך הדין שלו דוקא מבחי' ימין ולכך הדין הוא קשה יותר מבחי' ימין, וגם אם הי' הדין נמשך מבחי' שמאל אז נעשה ימין מקרבת, אבל אם הדין נמשך מימין אז אין לו מי שיקרב. וזהו כשהוא דן העובדים לכוכבים ומזלות דן אותם בישיבה מאריך בדין ומפשפש בדין שהדין הוא חזק וקשה מאד, וזהו ימינך ה' תרעץ אויב.
וזהו וירא ישראל את היד הגדולה אשר עשה ה' במצרים שע"י שאמר מי הוי' לקה ביד הגדולה חמשים מכות לפי שיד הגדולה הוא בבחי' בינהרפב ופרעה חטא במי דהיינו בבינהרפג לכך לקה ביד הגדולה שהוא בחי' בינה, משא"כ בישראל הוא להיפך שכל הישועות ונחמותרפד נמשך מבחי' מי וכמ"ש מי יתן מציון ישועת ישראלרפה כנ"ל.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרמ"א
- Id
- rh-vaddzz9e
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.