תקטו

כי תבואו אל הארץ ושבתה הארץ

ש"פ בהר

כי תבואו אל הארץ ושבתה הארץ^א שבת לה'^ב, ומשמע מזה שתיכף כשיכנסו לארץ ישבות הארץ, ובאמת אינו כן דתחלה צ"ל שש שנים תזרע שדך^ג ובשביעית יהי' שנת השמיטה^ד וכאן משמע להיפך. ועוד צ"ל מה שא"י הי' תחילה ביד כנען דכתי' עליו ארור כנען^ו כו' והלא שם^ה ויפת הם גבוהים במעלה מחם אבי כנען^ז ולמה א"י הי' בידו דוקא. והענין דהנה אמרז"ל על ג' דברים העולם עומד על התורה ועל עבודה ועל גמ"ח^ח ועבודה הוא קרבנות^ט. והנה בג' דברים אלו פעמים מצינו דתורה גדלה מעלתה על עבודה וגמ"ח דארז"ל אלו דברים שאדם אוכל פירותיהם בעוה"ז והקרן קיימת לעוה"ב כבוד אב ואם וגמ"ח^י ופרש"י בשבת^יא דעיון תפלה הוא בכלל גמ"ח לכן בהברייתא אי' גם עיון תפלה דמישך שייכי^יב והוא כמ"ש גומל נפשו איש חסד^יג, ואי' אח"כ ות"ת כנגד כולם^יד הרי דת"ת גדול מגמ"ח וגם מעבודה, ופעמים מצינו שהעבודה גדולה מכולם דאמרז"ל הלואי שיתפלל^טו אדם^טז כל היום ומאחר דיתפלל כל היום לא יהי' לו זמן על לימוד התורה וקאמר הלואי כו', ואמר אבא בנימין על שני דברים הייתי מצטער כל ימי על תפילתי שתהא סמוכה למיטתי^יז ופרש"י^יח שהי' נזהר שלא ילמד קודם שמתפלל הרי דהתפלה גבוה מתורה, וכ"ש מגמ"ח כנ"ל דת"ת כנגד כולם, וקודם הלימוד מותר באכילה^יט וקודם התפלה אסור^כ כמ"ש לא תאכלו על דם^כא לא תאכלו עד שתתפללו על דמכם, וכתי' חדלו לכם מן בנ"א אשר נשמה באפם^כב דקודם התפלה נשמה באפם, ופעמים מצינו דגמ"ח גבוה

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org