אי' כו' נביאים כתובים
שיא
תבטל, דהנה על לע"ל כתי' ואמרו ביום ההואלו הנה אלקינו זה, זה הוא גילוי, והוא, הו"ע ההסתר ולע"ל ואמרו ביום ההוא, שהוא הסתר הנה אלקינו זה שיהי' גילוי, והנה כתי' ואנכי הסתר אסתירלז פני ביום ההוא שיש מדרי' שגם לע"ל יהי' מוסתר ונעלם לכן נביאים וכתובים עתידים להבטל, דנביאים הוא גילוי עלמדאת"כ בעלמדאת"ג ועכשיו שעלמדאת"כ מכוסה ואינו מאיר ומתגלה וע"י נביאים נמשך מעלדאת"כ בעלדאת"ג כ"ז גילוי, אבל לע"ל שיתגלה בחי' עלדאת"כ לא יהי' צריכים לנביאים וכ"ש לכתובים דשרגא בטיהרא מאי אהנילח אבל מג"א לא תבטל דבחי' זו יהי' מוסתר גם לע"ל וצריכים להמשיך משם לכן לא תבטל וזהו נביאים כתובים עתידים להבטל אבל מג"א לא תבטל.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תר"ם ח"א
- Id
- rh-pea4582m
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.