קע ולכן ע"י. . לשרשן : לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תל.
קעא דהנה : לשון התו"א מקץ מב, ב בשינויים והוספות (צויין אליו באוה"ת שם).
קעג שהלבוש : בהמשך הנדפס: שהמלבישה. וכנשצ"ל כבפנים.
קעב בענין החשמ"ל שהלבוש שרשו גבוה יותר : ראה תו"א לך יב, ד. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' שצג ואילך. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ס"ע תקכב ואילך. וש"נ. סה"מ תרנ"ד ע' ריא ואילך.
קעד המלביש המשל חכם היותר גדול : ראה תו"א שם יא, ג. הנסמן לעיל בהערה 172.
קעה משלי שלמה : משלי א, א.
קעו ויחכם מכל האדם : מל"א ה, יא.
קעז ר"מ. . תלתא מתלי : סנהדרין לח, סע"ב. ראה תו"א מג"א צא, ג. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ריש ע' שצד. לקו"ש וילך כרך ט ע' 202 ואילך.
קעח שהי' מנהיר עיני חכמים. . לא ר"מ שמו : ראה ערובין יג, ב. ראה תו"א שם. ש"א סו, ב. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 20. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד ע' ה. המשך מים רבים פל"ז. סה"מ תרל"ב ח"א ע' קפח. תרל"ח ע' ריג. תרנ"ד שם. לקו"ש נשא כרך יח ע' 75.
קעט דאורייתא מחכמה נפקת : נסמן לעיל הערה 115.
קפ והאותיות. . כתר : ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן הערה 23.
קפא ואותיות הם מלשון אתא : ישעי' כא, יב. ראה (בנוסף לתו"א מקץ כאן) מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' קנח. וש"נ. תו"ח שמות ח"א כה, ג. וש"נ.
קפב התורה : ע"כ מתו"א מקץ מב, ב — ראה לעיל הערה 171.
קפג והנה : מכאן לשון התו"א מקץ מג, א בשינויים.
נפשי עי"ז מתעלות אותיות התו' לשרשןקע קעא קעג קעב קעד קעה קעו קעז קעח קעט קפ קפא קפב קפג
קפד בזהר אינון כתרין עילאין : כ"ה בתו"א שםא ב
א וכ"ה (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 24. סה"מ תרל"ג ח"א ע' ו.
ב נדפס גם בסה"מ תרל"ה ח"א ע' ר. והנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב בח"ב שם ע' תפ. וע' תפג.
קפה ונחתא כ"ף מעל כורסי' דיקרי' : זהר בהקדמה ג, א [ושם: וכד נחתת כ' מעל כורסי יקרי' — ראה אוה"ת תשא ע' א'תתקו. ושם לפנ"ז: נחתא. . את כ]. סה"מ תרל"ג ח"א ע' ו. לקמן בהנחה כאן על יד הערה 25.
קפד קפה
קע ולכן ע"י. . לשרשן : לשון אוה"ת שה"ש כאן ע' תל.קעא דהנה : לשון התו"א מקץ מב, ב בשינויים והוספות (צויין אליו באוה"ת שם).קעג שהלבוש : בהמשך הנדפס: שהמלבישה. וכנשצ"ל כבפנים.קעב בענין החשמ"ל שהלבוש שרשו גבוה יותר : ראה תו"א לך יב, ד. ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ע' שצג ואילך. מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ס"ע תקכב ואילך. וש"נ. סה"מ תרנ"ד ע' ריא ואילך.קעד המלביש המשל חכם היותר גדול : ראה תו"א שם יא, ג. הנסמן לעיל בהערה 172.קעה משלי שלמה : משלי א, א.קעו ויחכם מכל האדם : מל"א ה, יא.קעז ר"מ. . תלתא מתלי : סנהדרין לח, סע"ב. ראה תו"א מג"א צא, ג. מאמרי אדה"ז תקס"ח ח"א ריש ע' שצד. לקו"ש וילך כרך ט ע' 202 ואילך.קעח שהי' מנהיר עיני חכמים. . לא ר"מ שמו : ראה ערובין יג, ב. ראה תו"א שם. ש"א סו, ב. (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 20. מאמרי אדמו"ר הצ"צ הנחות תרי"ד ע' ה. המשך מים רבים פל"ז. סה"מ תרל"ב ח"א ע' קפח. תרל"ח ע' ריג. תרנ"ד שם. לקו"ש נשא כרך יח ע' 75.קעט דאורייתא מחכמה נפקת : נסמן לעיל הערה 115.קפ והאותיות. . כתר : ראה גם (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן הערה 23.קפא ואותיות הם מלשון אתא : ישעי' כא, יב. ראה (בנוסף לתו"א מקץ כאן) מאמרי אדה"א שמות ח"א ע' קנח. וש"נ. תו"ח שמות ח"א כה, ג. וש"נ.קפב התורה : ע"כ מתו"א מקץ מב, ב — ראה לעיל הערה 171.קפג והנה : מכאן לשון התו"א מקץ מג, א בשינויים.קפד בזהר אינון כתרין עילאין : כ"ה בתו"א שםא ב א וכ"ה (לקמן בחלק הנחות כ"ק אדמו"ר מהורש"ב) בהנחה כאן על יד הערה 24. סה"מ תרל"ג ח"א ע' ו.ב נדפס גם בסה"מ תרל"ה ח"א ע' ר. והנחת כ"ק אדמו"ר מהורש"ב בח"ב שם ע' תפ. וע' תפג.קפה ונחתא כ"ף מעל כורסי' דיקרי' : זהר בהקדמה ג, א [ושם: וכד נחתת כ' מעל כורסי יקרי' — ראה אוה"ת תשא ע' א'תתקו. ושם לפנ"ז: נחתא. . את כ]. סה"מ תרל"ג ח"א ע' ו. לקמן בהנחה כאן על יד הערה 25.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org