ויובן כו' בינה יתירה כו' חכמות בחוץ
קסח
בחוץ, וזהו ע"ד המגביהי לשבת המשפילי לראותתשנב כו', וע' בבה"ז פ' חייתשנג גבי קוב"ה דאתכליל מאתר עילאה סדכ"ס כו' שביאר שם שהקו מאוא"ס מאיר בז"א יותר מבחו"ב.
וע' עוד מעלת האותיות הדבור בד"ה מזוזה מימיןתשנה בענין קושר כתריםתשנו לקונו מתפלותיהן של ישראל שזה נעשה מאותיות הדבור דוקא, ומ"ש מענין האותיות שנק' סוסים שהם מעלים את הרוכב למקום שלא יוכל להגיע בעצמו וזהו לסוסתי ברכבי פרעה, וזהו ג"כ מ"ש אבן כו' היתה לראשתשנז, וזהו ויבן בינה יתירה ע"ד יתר שאת ויתר עזתשנט, גם לשון בניןתשנח שהאבנים עושים מהם בית שעליו שורה מקיף למקיףתשס כו'תשנד.
קיצור. אע"פ שהיא נובלות חכ', וירדה למטה מקלא פנימאה שהיא חו"ב מ"מ שרשה גבוה יותר היינו מהכתר כמ"ש בזח"ג ק"מ א' ובפ' ואתחנן דרס"ב א' בענין חכ' בחוץ וכמשל החביות שנתמלאה, יעקב יבקע, וכמו זיווג גופני לגבי זיווג נשיקין והעיקר ששרשה מהפנימיות שבעליון רק שירדה בבחי' חוץ, גם ויבן ל' בנין אבנים אותיות שעליהם שורה מקיף למקיף כו'*.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תר"ם ח"א
- Id
- rh-w4zwhcmr
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.