אי' כו' נביאים כתובים יום ה' פ' תשא תר"ם לפ"ק חג הפורים
יום ה' פ' תשא חג פורים
ג ובמדרש : עד"ז הובא גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן.
א אי' בירושלמי ובמדרש נביאים וכתובים : דרוש זה נמצא לפנינו בשתי הנחות א) הנחת* כ"ק אדמו"ר מהורש"ב והיא הנדפסת פה. ב) הנחה אחרת מדרוש זה ונדפסה לקמן (בחלק ההנחות). למאמר זה ראה סה"מ תרכ"ז ע' קפז ואילך וע' קפט ואילך. וש"נ. תרכ"ח ע' קד ואילך. ד"ה ולקחתם לכם תרל"ב (קה"ת תש"נ ע' 5 ואילך — יודפס בע"ה בסה"מ תרל"א). להתחלת וסיום המאמר ראה תו"א מג"א צ, ד. צב, א. מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' קכה. ש"א נז, א ואילך. סה"מ תרכ"ז כאן ע' קצד. וש"נ. תרכ"ח כאן ע' קטז.
* ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.
ב אי' בירושלמי. . אסתר לא תיבטל : ראה שם מגילה פ"א, ה"ה.
ד אסתר ירקרקות היתה : ראה מגילה יג, א.
ה שקר החן והבל היופי. . וארז"ל : משלי לא, ל. ראה סנהדרין כ, א. ילקוט שמעוני שמואל-א כה, מד (רמז קלו).
ו בר : לקמן: ב"ר. ואולי גם כאן צ"ל כן.
אי' בירושלמי ובמדרשג נביאים וכתוביםא עתידים להבטל ומגילת אסתר לא תיבטלב , וצ"ל והלא בנביאים וכתובים יש גילוים יותר עליונים מבמג"א ומפני מה יבטלו הם ומג"א לא תבטל. והענין דהנה ארז"ל אסתר ירקרקות היתהד אלא שחוט של חסד משוך עלי', וגם צ"ל מהו"ע החוט של חסד. והענין דהנה כתי' שקר החן והבל היופי אשה יראת ה' היא תתהלל וארז"לה שקר זה דורו של משה והבל היופי זה דורו של יהושע, אשה יראת ה' היא תתהלל יש בזה ב' דרשות א' זה דורו של חזקיהו, ב' שקר החן זה דורו של משה ויהושע והבל היופי דורו של חזקי' אשה יראת ה' היא תתהלל זה דורו של ר"י ברו אילעי.
ג ובמדרש : עד"ז הובא גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן.א אי' בירושלמי ובמדרש נביאים וכתובים : דרוש זה נמצא לפנינו בשתי הנחות א) הנחת* כ"ק אדמו"ר מהורש"ב והיא הנדפסת פה. ב) הנחה אחרת מדרוש זה ונדפסה לקמן (בחלק ההנחות). למאמר זה ראה סה"מ תרכ"ז ע' קפז ואילך וע' קפט ואילך. וש"נ. תרכ"ח ע' קד ואילך. ד"ה ולקחתם לכם תרל"ב (קה"ת תש"נ ע' 5 ואילך — יודפס בע"ה בסה"מ תרל"א). להתחלת וסיום המאמר ראה תו"א מג"א צ, ד. צב, א. מאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' קכה. ש"א נז, א ואילך. סה"מ תרכ"ז כאן ע' קצד. וש"נ. תרכ"ח כאן ע' קטז.* ויש להוסיף הנחה זו לרשימת מאמרי דא"ח של כ"ק אדמו"ר מהר"ש ש. ז.ב אי' בירושלמי. . אסתר לא תיבטל : ראה שם מגילה פ"א, ה"ה.ד אסתר ירקרקות היתה : ראה מגילה יג, א.ה שקר החן והבל היופי. . וארז"ל : משלי לא, ל. ראה סנהדרין כ, א. ילקוט שמעוני שמואל-א כה, מד (רמז קלו).ו בר : לקמן: ב"ר. ואולי גם כאן צ"ל כן.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org