מצה זו
קיד
בבבל שנא' למענכם שולחתיכ בבלהיט כו' א"ל להקב"ה כל כך למה אמר להם כל הימים שאני עמהם אין נוטלים שם רע, במצרים הייתי עמהם ונמצאת שלימה שנא' גן נעול אחותי כלה עכ"ל. והיינו שע"י השראת קדושתו ית' עליהם הי' להם לשומר ולהגין שלא יבואו לידי עבירה, וזהו הנה לא ינוםכא ולא יישן שומר ישראל, והגם כי הכל בידי שמיםכב חוץ מיראת שמים עכ"ז הרי מקרא מלא כתי' גבי אבימלך ואחשוך גם אנכיכג אותך מחטו לי, ועמ"ש ע"פ מי יתן והי' לבבם זה להם ליראה אותיכד כו', היינו מי יתן שבחי' זו נמשך מבחי' מי, וזשארז"ל הי' להם לומר תן אתהכה, והיינו בחי' מי הנז'כו, ועד"ז ארז"ל פ"ג דסוטה מצוה מגינא ומצלא שלא יבא לידי עבירה כו', וכ"ש תורהכז כו', א"כ לפ"ז י"ל הפירוש שזה שהי' גן נעול, נמשך מלמעלה, והיינו ג"כ ע"י גן היינו ג"ן סדרים דאורייתאכח שהיו ראוים לקבל כו', לכן אורות ג"ן סדרים הגינו עליהם שיהי' גן נעול.
קיצור. ע"י שאני עמהם כו' במצרים הייתי עמהם ונמצאת שלימה שנא' גן נעול, שהוא ית' שומר ישראל, והגם כי הכל כו' חוץ כו' אך מי יתן ועד"ז מצוה מגינא וכ"ש תורה, א"כ ע"י אורות ג"ן סדרים, נעשה גן נעול.
(ב) והנהכט בת"ז תיקון י"ט פי' שהשכינה נק' גןל ע"ש שכלולה מג"ן סדרים דאורייתא וזהו ענין <2>
ּ גן נעול כו', ויש לפרש זה על תושבע"פ שנק' כלה ע"ש שמקבלת הכל מתושב"כ כן פי' רבינו בד"ה ומשוש חתן על כלה ויצא תקס"חלא, והיינו שתושבע"פ אין בה כ"א פי' על תושב"כ לכן תושב"כ נק' חתן ותושבע"פ נק' כלהלב, וזהו שנקראת גן שהיא מקבלת מג"ן סדרים דאורייתא שבתושב"כ.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תר"ם ח"א
- Id
- rh-czra6esb
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.