כשנופל מח"ז והוא מדחה אותם ה"ז בחינה ומזה נעשה אבן ישראל, וכתי' גם את העולם נתן בלבוקמב לפ"ע שמברר בנפשו מברר חלקו בעולם.
וזהו מזבח אדמה כו' וזבחת עליו את עולותיך כו' והוא רוח האדם העולה למעלהקמג וכמ"ש אדם כי יקריב מכםקמד דאדם בגימ' מ"הקמה צריך ג"כ הקרבה לבחי' כי לא אדם הוא וזהו עיקר מזבח, אך אם ההכרח שיהי' מזבח אבנים היינו שהוא משוקע במח"ז של תאוות היתר ואיסור, לא תבנה אתהן גזית דאותיות של תאוות איסור צריכים לדחות לגמרי לכן לא תבנה כו' שלא ישאר מאומה, ואותיות של תאוות היתר צריכים שיתעלו כולם ולכן לא תבנה שלא ישאר מאומה, כי חרבך הנפתקמו עלי' הוא חרב אוכלתקמז, ותחללי'קמח כמ"ש ולא תחללו את שם קדשי שלא תעשו חללקמט ומקום ריקן וע"י המח"ז נעשה חלל כו' לכן לא תבנה כו', וזהו מזבח אדמה כו' לא יש שום תנאי שהוא עיקר מזבח, אך אם מזבח אבנים כו' בתנאי לא תבנה כו' דאותיות של תאוות איסור צריכים שישבר לגמרי ואותיות של תאוות היתר צריכים שיתעלה לגמרי ולא ישאר מאומה.