תקנא

ושל ימין לע"ל שופר גדול^טז, וצ"ל מהו ההפרש בין ימין ושמאל הלא ע"י השופר ממשיכים מבחי' דלית^יז שמאלא^יח כו'. והענין הוא דכתי' לשארית^יט, למי שמשים עצמו כשיריים^כ ולכאו' צ"ל ג"כ מאחר שביגמה"ר אינו תופס מקום, ולמה למי שמשים, ובברכות דנ"ח הרואה שופר בחלום^כא יצפה לישועה^כב והי' ביום ההוא יתקע כו', אמרו סתם שופר, והביאו משופר גדול*, אך הנה איתא עוד בפדר"א^כד שאיל ש"י^כה נברא ברה"ש^כו והי' הולך^כז ומתקרב תמורת יצחק וסבך בקרניו, ופשט ידו^כח בטליתו של אברהם^כט שלכאו' אינו מובן מ"ע פשיטת רגליו^ל, והענין כי בחי' קטן הוא בסדר השתלשלות מן הקצה אל הקצה^לא, ולכן אני הוי' לא שניתי^לב, אבל החזרה זהו לנתנה ששרשו למעלה מהשתלשלות קדמו לכ"ד. וזהו שורש ענין שופר סתם עיקר מצותו לא ע"י התשובה כ"א צעקה על^לג ההעלאה לדבקה בו א"ס^*

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org