תתקיח

שובה ישראל הנחה ב'

הנחה מא' השומעים

שובה ישראל^א עד הוי' אלקיך^ב, וצ"ל למה נזכר כאן הלא דרך כלל עפ"י רוב השני שמות אלו הם שם מלא^ג ולמה נצרך לתשובה דוקא אלו השני שמות. אך הענין דהנה אי' במד"ר פ' ע'^ד ע"פ ושבתי בשלום אל בית אבי^ה ר' יהושע דסכנין בשם ר' לוי נטל הקב"ה שיחתן של אבות ועשאן מפתח לגאולתן של בנים, אמר הקב"ה^ו אתה אמרת והי' הוי'^ז לי לאלקים חייך כל טובות ונחמות^ח שאני נותן לבניך איני נותן אלא בלשון הזה שנא' והי' ביום ההוא יצאו מ"ח מירושלים^ט חציים אל הים הקדמוני^י, והי' ביום ההוא יוסיף ה' שנית ידו^יא, והי' ביום ההוא יטפו ההרים עסיס^יב, והי' ביום ההוא יתקע בשופר גדול^יג, וצ"ל מהו המעלה מל' והי' שא' המד"ר בו בל' אני^יד פורע לך דמשמע שזהו מעלה יתירה. וגם צ"ל מהו המעלה שלע"ל יתקע בשופר גדול דוקא והלא לכאו' קטן הוא יותר מעלה וכמ"ש במד"ר שה"ש פ"ח ע"פ אחות לנו קטנה^טו ר' עזרי' בשם ר' יהודה בר' סימון לע"ל עתידין כל שרי או"ה באין ומקטרגי' את ישראל לפני הקב"ה ואומרים רבש"ע אלו עבדו ע"ז ואלו עבדו כו' מפני מה אנו^טז יורדי' לגיהנם ואלו אינן יורדין אמר להם הקב"ה אחות לנו קטנה מה קטן זה כל מה שהוא עושה אין ממחין^יז על ידו למה שהוא קטן, כך כל מה שישראל מתלכלכי' כל ימות השנה בעוונותיהן בא יוהכ"פ ומכפר עליהם שנא' כי ביום הזה יכפר עליכם^יח כו', וא"כ עי"ז עיקר הכפרה הוא בשביל שהם בבחי' קטנים, וגם צדיקים הגדולים מצינו שנק' בשם קטנים כמו דוד הקטן^יט שמואל הקטן^כ ואפי' ביעקב כתי' מי יקום יעקב כי קטן הוא^כא, ואפי' בבחי' הגילוים שמלמעלה ארז"ל

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org