מג

עש"ן ר"ת עולם שנה נפש^קסג, עולם הוא בחי' מקום^קסד ז' רקיעים וארץ וד' רוחות, ושנה הוא בחי' זמן, ונפש הוא בחי' חיות העולם, והיינו החיות שמחי' את כל העולם כולו, וכמ"ש מזה בד"ה ויצוום באריכות^קסה, וז"ע מלכותך מ' כל עולמים^קסו שהוא בחי' מקור חיות כל העולמות, אמנם מאחר שנק' בשם נפש ה"ה בחי' אחרונה כמו למשל בנפש האדם שיש ה' מדריגות נרנח"י^קסז, הנפש הוא בחי' אחרונה כי הדם הוא הנפש^קסח, והוא בחי' החיות המתלבש בדם להחיות את הגוף, אבל רוח הוא מדריגה היותר גבוה, כי רוח הוא בחי' רוח החיים שבחלל הימני שבלב כו', ונשמה היא במוח שהוא בחי' שכל וכמ"ש נשמת שדי תבינם^קסט, וכמ"ש בזהר זכה יתיר יהבין לי' מסטרא דנשמתא^קע, וחי' יחידה הם בחי' מקיפים^קעא, נמצא שהנפש הוא בחי' אחרונה, כמו"כ למעלה מה שנק' נפש היא בחי' אחרונה שהוא רק בחי' מל' כו', ונק' התפילה בשם שפיכות הנפש כי מל' נק' תפילה כמ"ש ואני תפילה^קעב ועמ"ש מזה בד"ה נפתלי אילה שלוחה^קעג, והיינו שהתפילה היא להמשיך תוס' אור מבחי' ומדריגה יותר בבחי' נפש וכמ"ש למען יזמרך כבוד^קעד ולא ידום שפי' בזהר נהורא תתאה קארי תדיר^קעה לנהורא עילאה ולא שכיך, והיינו שיומשך מבחי' יחיד בבחי' מלך וכמו שאנו אומרים יחיד חי העולמים מלך^קעו שמבחי' יחיד נמשך ריבוי ותוס' אור בבחי' מלך, וע' בת"א בד"ה כי אתה נרי ובהביאור^קעז, ובהגהות לשם^קעח, ובד"ה ואולם חי אני^קעט, וזהו ע"י התפילה כי

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org