י ותורה אור : משלי ו, כג.
יא כסא. . כיסוי. . כסא כס אלף : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' קמו. סה"מ תרכ"ז ע' קנז וע' קפג. המשך מים רבים תרל"ו פקט"ז ע' קכא. תו"ח ח"ש קל, ב ובהערה 28. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 9.
יב התו' נק' משל הקדמוני : שמו"א כד, כג וברש"י שם. ראה גם הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תב. שמות ח"ב ע' שפג. סה"מ תרכ"ז ע' פז. לעיל המשך וידבר וגו' ויצוום פ"ט ובהערה *176.
*13 בחי' : בלקו"ת לג"פ כאן יא, ב ליתא. אבל כ"ה בגוכתי"ק.
יג קדמונו ש"ע : ב"ר פל"ח, ז. זהר לך פד, א.
יד כל פ' בהתחלתה וידבר : השווה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן ובהערה 14.
טו וידבר ה' אל משה דבר אל בנ"י. . לאמר : ראה המשך תער"ב ח"א ע' שדמ שברוב הפרשיות נא' — צו ז, כב. כג. כח. כט. תזריע יב, ב. אמור כג, כג. כד. לג. לד. ועוד (בהוספת תיבת לאמר אחרי תיבת משה). ראה גם לקו"ת שה"ש טז, ב. המשך תער"ב שם. ח"ב ע' א'פד.
טז שמשה הוא יסוד אבא : ראה גם לקו"ש שמות כרך ו ע' 244 ואילך.
יז בני ישראל הם נצח והוד : ראה ת"ז רתמ"ח. טעמי המצות וספר הליקוטים להאריז"ל ר"פ תשא. מאו"א מערכת בנ"י אות נב [וכן צ"ל באוה"ת שמות ע' לו] וביאיר נתיב שם. לקמן מאמר ד"ה וידבר אלה הם מועדי על יד הערה 81 ואילך (ובהנסמן בהערה 1 שם). ו(בחלק ההנחות) בהנחה שם על יד הערה 21. וראה מאמרי אדה"ז תקס"ה כאן (הובא בסמוך בפנים) על יד הערה 47: נה"י דז"א.
יח דאורייתא מחכמה נפקת : זהר בשלח סב, א. יתרו פה, א. רע"מ משפטים קכא, א. קדושים פא, א. חוקת קפב, א. ואתחנן רסא, א.
יט נפקת. . שרשה בבחי' הכתר : ראה גם לעיל המשך כי תשא פ"ז הערה 171.
כ אמר : בלקו"ת לג"פ כאן: אומר. אבל כ"ה בגוכתי"ק.
כא לא ידע אנוש ערכה : איוב כח, יג.
כב אלקי' הבין דרכה : איוב שם, כג.
בחי' גילוי אור כמ"ש ותורה אורי יא יב *13 יג יד טו טז יז יח יט כ כא כב
כד רמ"ח מ"ע הן ה"ח דז"א : ראה קו"א לתניא (ד"ה להבין מ"ש בפע"ח) קנח, ב. הנסמן במאמרי אדה"א נ"ך ע' רלה.
כג רמ"ח מ"ע. . השס"ה ל"ת : מכות כג, סע"ב.
כה השס"ה ל"ת הן בחי' ה"ג : ראה קו"א לתניא שם.
כו במדות : וכ"ה באוה"ת כאן ע' תעא. במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: המדות. בלקו"ת לג"פ כאן: בעדות!
וביאור הדברים, הנה ידוע דשרש רמ"ח מ"ע הן ה"ח דז"אכד כג כה כו
י ותורה אור : משלי ו, כג.יא כסא. . כיסוי. . כסא כס אלף : ראה מאמרי אדה"ז תקס"ד ע' קמו. סה"מ תרכ"ז ע' קנז וע' קפג. המשך מים רבים תרל"ו פקט"ז ע' קכא. תו"ח ח"ש קל, ב ובהערה 28. לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן על יד הערה 9.יב התו' נק' משל הקדמוני : שמו"א כד, כג וברש"י שם. ראה גם הנסמן במאמרי אדה"א דברים ח"ב ע' תב. שמות ח"ב ע' שפג. סה"מ תרכ"ז ע' פז. לעיל המשך וידבר וגו' ויצוום פ"ט ובהערה *176.*13 בחי' : בלקו"ת לג"פ כאן יא, ב ליתא. אבל כ"ה בגוכתי"ק.יג קדמונו ש"ע : ב"ר פל"ח, ז. זהר לך פד, א.יד כל פ' בהתחלתה וידבר : השווה גם לקמן (בחלק ההנחות) בהנחה כאן ובהערה 14.טו וידבר ה' אל משה דבר אל בנ"י. . לאמר : ראה המשך תער"ב ח"א ע' שדמ שברוב הפרשיות נא' — צו ז, כב. כג. כח. כט. תזריע יב, ב. אמור כג, כג. כד. לג. לד. ועוד (בהוספת תיבת לאמר אחרי תיבת משה). ראה גם לקו"ת שה"ש טז, ב. המשך תער"ב שם. ח"ב ע' א'פד.טז שמשה הוא יסוד אבא : ראה גם לקו"ש שמות כרך ו ע' 244 ואילך.יז בני ישראל הם נצח והוד : ראה ת"ז רתמ"ח. טעמי המצות וספר הליקוטים להאריז"ל ר"פ תשא. מאו"א מערכת בנ"י אות נב [וכן צ"ל באוה"ת שמות ע' לו] וביאיר נתיב שם. לקמן מאמר ד"ה וידבר אלה הם מועדי על יד הערה 81 ואילך (ובהנסמן בהערה 1 שם). ו(בחלק ההנחות) בהנחה שם על יד הערה 21. וראה מאמרי אדה"ז תקס"ה כאן (הובא בסמוך בפנים) על יד הערה 47: נה"י דז"א.יח דאורייתא מחכמה נפקת : זהר בשלח סב, א. יתרו פה, א. רע"מ משפטים קכא, א. קדושים פא, א. חוקת קפב, א. ואתחנן רסא, א.יט נפקת. . שרשה בבחי' הכתר : ראה גם לעיל המשך כי תשא פ"ז הערה 171.כ אמר : בלקו"ת לג"פ כאן: אומר. אבל כ"ה בגוכתי"ק.כא לא ידע אנוש ערכה : איוב כח, יג.כב אלקי' הבין דרכה : איוב שם, כג.כד רמ"ח מ"ע הן ה"ח דז"א : ראה קו"א לתניא (ד"ה להבין מ"ש בפע"ח) קנח, ב. הנסמן במאמרי אדה"א נ"ך ע' רלה.כג רמ"ח מ"ע. . השס"ה ל"ת : מכות כג, סע"ב.כה השס"ה ל"ת הן בחי' ה"ג : ראה קו"א לתניא שם.כו במדות : וכ"ה באוה"ת כאן ע' תעא. במאמרי אדה"ז תקס"ה כאן: המדות. בלקו"ת לג"פ כאן: בעדות!The Lubavitch Library · chabadlibrary.org