ביאור לדרוש דאם בחוקותי תלכו
תנא
למחוקק זה שיוכל לחקוק באבן שנק' מחוקק וכמ"ש בענין שנא' במחוקקלט במשענותם כו' הרי מחוקק זה מבואר למעלה שהוא בחי' יסוד אבא ובאר שחפורה שרים כו' וכרוה במחוקק זה בהכרח <רב>
שבא להם כח שרשי ממקור ושרש כל הנאצלים והוא בחי' כתר דא"א ונק' גלגלתא ושם תרי"גמ מצו' חקוקי' בתרי"ג ארחי' כו' והן המצות שנק' חוקים כמאמר חוקהמא שחקקתי לך כו' כמו לבישת שעטנז ומצו' פרה אדומה*41 וכמו ציצית ותפילין לפני התפלה כולם המה בחי' שרש ומקור עליון למחוקק זה שעושה החקיקו' הנ"ל והיינו שאמרו בחוקה שחקקתי לך בשרש כל הנאצלי' והוא בבחי' כתר דא"א כו' עפי"ז יחקוק המחוקק זה משה כמ"ש בו כי שם חלקת מחוקק ספון כו' וד"ל.
וביאור הדברים הנה שם מ"ה דאור אבא הנק' מחוקק הוא מקור החסדי' וכמבואר למעלה על היותו יורד מגבוה לנמוך לעשות הרחבת הכלים והכלים עצמן הם מבחי' צרופי אותיו' שהוא בחי' שם ב"ן בכלל והוא מבחי' הגבורו' והצמצומי' כנודע והנה כח המחבר אותו אור דשם מ"ה מקור החסדי' בכלים שהם משם ב"ן הרי הוא מחבר ב' הפכי' כמו אש ומים אחר שהמה שני הפכי' זה מחסדי' וזה מגבורו' א"כ בהכרח לומר שהוא גבוה משניהם יחד וכפי הכלל הנ"ל בענין והנורא כו' והיינו להיו' כי אותו הכח המחבר שם מ"ה וב"ן להיו' נק' מחוקק ריבוי האורו' ליכנס בריבוי הכלים הוא בא ממקום גבוה מכולם והוא מבחי' כתר דא"א שהוא בחי' ממוצע בין עצמו' אור א"ס הפשוט ובין בחי' מאורו' דאצי' שגנוזי' בא"א כו' וע"כ הוא מקור למחוקק הנ"ל עד שעל ידו נעשה יחוד מ"ה בב"ן כו' וזהו אם בחוקותי תלכו פי' תלכו הוא יחוד דמ"ה וב"ן והלואימב אם בחוקותי יהי' יחוד זה והיינו ע"י בחי' כתר דא"א דוקא שרש המחוקק הנ"ל וכמאמרם ז"ל בחוקה שחקקתי לך כבר כו' וד"ל.
וזהו ואתמג מצוותי תשמרו כו'. כי הנה אמרו ז"ל בטלמד רצונך מפני רצונו כו' הרי גילוי אור רצון העליון הפשוט שהוא בחי' כתר דא"א ונק' רעוא דכל רעוין הוא ע"י ביטול הרצון למטה וביטול הרצון למטה בנפש האדם הוא בג' מדרגו' שמזכיר בפסוק ואהבתמה א' בכל לבבך שהוא נפש הבהמיו' שנלקח משם ב"ן כו' והב' בכל נפשך הוא ניצוץ האלקי' שנלקח מיחוד דז"א ונוק' שהוא משם מ"ה כנ"ל והג' בכל מאדך ופי' מאד הוא בחי' רצון הפשוט בלתי מוגבל בכלי כלל וע"ז נא' בעליו' כללו' נ"י הנהמו ישכיל עבדי ירום ונשא וגבה מאד למעלה גם משם מ"ה הנק' מחוקק אלא יגיעו לבחי' מאד דהיינו כתר דא"א ששם חלקת מחוקק ספון וגנוז כו'
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Volume
- תקס"ו ח"ב
- Id
- rh-6yktz81p
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.