להביןא שרשי הדברים הנ"ל. הנה שרש ענין ירידתב הנשמה בעוה"ז להיות בבחי' מהלך ע"י אהבת בכל מאדך כנ"ל מובן עפ"יג המבואר במ"א בטעם שעיקר התשובה בעוה"ז דוקא וכמ"ש היוםד היום דוקא ואין בעוה"ב בחי' תשובה אלא כאשר הוא כן יקום כו' שהוא מפני שבחי' ממלא כ"ע בכלל הוא בא בסדר השתלשלו' בבחי' אורו' וכלים באבי"ע הכל במדה וקצבה עפ"י מאמרה קו המדה הידוע וכל עולם ועולם מד' עולמו' דאבי"ע מקבל במדה כמו שהוא לא ישונה באיזה