ולהבין בתוס' ביאור
רנ, ד
אחוריי' דחכ' הוא המברר בירורי נוגה ונק' נובלות חכ' שלמעלה תורהקצד כו' כמ"ש במ"א בפי' ואתא מרבבות קדשקצה, וזהו שם יתנו צדקות ה' יתנו לשון תרגום שהוא בחי' אחוריים דלה"קקצו שהוא בחי' אחוריים דחכ' שנק' קדשקצז כמבואר במ"א וד"ל. וזהו שאמרה דבורה חדלו פרזון בישראל חדלוקצח שלא הי' אור דתהו מאיר בתיקון [מטעם ה]נ"ל ע"כ הי' סיסרא מושל על ישראל כי שרש ע"ס דנוגה מז' מלכין קדמאין דתהו כנ"ל. עד שקמתי דבורהקצט שהוא בחי' עלי' המל' מן הבירורי' דנוגה כמ"ש ותתן טרףר כנ"ל בביאור הראשוןרא כו'רב, שקמתי אם בישראלרג היינו כמ"ש הנני בורא חדשהרד נקבה תסובב גבר לפי שא"ח תהי' עט"ברה ותהי' אם בישראל דתיקון שיהי'רו גילוי אורות דתהו בתיקון כנ"ל וד"ל.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Chaim
- Volume
- שמות ח"א
- Id
- rh-nc4zw9j8
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.