עה, ב

העולמים במדה זו דמל' [כי אין מלך בלא עם^קצא כו' כמ"ש וישב ה' מלך לעולם^קצב (והוא ענין בשכמל"ו שזהו שא' כאן ואברכה שמך לעולם כו' כמשי"ת), אבל בעצם מדת זאת דמל'] הרי הוא למעלה מעלה מהיות בחי' מלך על עם כו' (שאין ערוך כלל להתפשטות והתנשאו' עמ' 220 ּ דמלוכה זו לגבי בחי' התנשאות וגיאות דמצד עצמות הרוממות שלגדולתו אין חקר כלל שנק' מלך מרומם לבדו מתנשא מימ"ע כו' וכמ"ש לך ה' הגדולה והגבורה^קצג כו' וכמ"ש כי עמך מקור חיים כו') וזהו ארוממך אלקי ארומם לבחי' אלקים שהוא הארה וזיו דהתפשטות המל' בעולמות לגבי עצם רוממות המלך כמו שהוא מלך יחיד ומרומם לבדו כו' (דלי"ת רבתי^קצד ז"א^קצה כידוע שנק' כמ"ל^קצו בכלל), והיינו לפי שהי' דוד בחי' מרכבה לבחי' מל' [דאצי'] עצמו וע"י שירות ותשבחות שלו הי' מעלה ומרומם לבחי' כח וחיות אלקי המתפשט בעולמות לעצם הרוממות דמדת מל' דאצי' שנק' המלך סתם (שנק' מלך רב כד מלכא יתיב בהיכלו כו' והוא הנק' המלך הקדוש, משא"כ כד מלכא יתיב בין עבדוהי מלך זוטא^קצז מקרי כמ"ש בזהר שנק' המלך המשפט^קצח כמו וישב ה' מלך לעולם כו'), והוא יחוד שם אד' בהוי' כי מדה זו דמל' המלובש בעולמות נק' בשם אדני^קצט [לשון] אדנות ושררה כמו אדון כל הארץ^ר כמ"ש אד' בם^רא כו', ונק' בשם אלקי'^רב לשון כח^רג וחיות כמו הודו לאלקי האלקי'^רד שהוא מקור וכח לכל הכחות אלקיים פרטים המסתעפים בהשתל' העולמות כמו גדול אדונינו ורב כח^רה כו'. וגם שם אלקים הוא אדנות ושררה^רו כמו עד האלקי' יבא^רז כו', והכל אחד משום שבחי' כח וחיות האלקי המהווה את הכל מאין ליש היינו ע"י בחי' מל' שהוא בחי' אדנות ושררה כמ"ש מלכותך מכ"ע וממשלתך כו' וכן ומלכותו בכל משלה (רק שבחי' המל' ושררה שורה עליהם^רח [עכשיו] בבחי' מקיף בהעלם כמו ואימתך עליהם^רט וכמו שאו' וכולם מקבלים^רי עליהם עומ"ש, וגם על ע"ס^ריא דנוגה אמר תפול עליהם^ריב

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org