ליש ודבר נפרד כו' איכותיב ביטול מציאות הנפרדיא לגבי מקורו האלקייג כמ"ש כי עמך מקו"ח כו'יד הם משיגים בתכליתטו מצד חכמה שבנפשם האלקי' [כו']. וזהטז שנק' אמונה הוא עליח ההטבעה שהוטבע זה בנפשם מצד שרשם האבות הן [הן] המרכבהיט כו'כ, כמו האומן את היונקיז שמרגילו מעט מעט מקטנות[ו] עד שכמוכא טבע בנפשו ולכל אשר יחפוץ האומןכב ללמדו כו'כג, ואלו הי' מלמדו בפעם א[חת] לא הי' כמו טבעיות אצלו, אך מפני הרגילות וגם ההגדלה מדי יום ביומוכד מעט מעט הוטבע בו הדבר שלמדו כו'. וכמו"ככה עד"מכו אחדות ה' באבות הנק' אמוניםכז הם אשר המשיכו בכללות נש"יכח