עברית
Library

ויקהל משה

תו, א

אתברירו כו'. אך בע"ת הן מהפכי' הרע עצמו לטוב שזהו היפוך חושך לאור שמזה ארור עצמו נעשה ברוך לפי שקטיגור דרע עצמו נעשה סניגור. וזהו שנק' סם חיים שיותר מפקח לנפש מן האוכל הטוב כנ"ל עמ' 1212 ּ (וזהו ענין ציקי קדירה כנ"ל), לכך בע"ת גדולי' מצ"ג שאין יכולים לעמוד במקום בע"תתקנ, ומשה זכה לתשובה קודם מותותקנא דוקא כידוע. וזהו שלבש יעקב צ"ע ב"עתקנג שנעשה ב[ע]"תתקנב כו' ולכך ויר"ח ריח בגדיו ויברכהו שהוא תוס' ברכה שנעשה מבירורי' דרפ"ח כו' והוא מטל השמים העליונים כו' כמ"ש במ"א, והכל מטעם הנ"ל דבחי' ס"ג דתהו למעלה מבחי' מ"ה ולכך בע"ת גדולים מצ"ג כנ"ל וד"ל.

ובכ"ז יובן ביאור מא' הנ"ל בענין בשכמל"ו דאנשי יריחו היו כורכים את שמע כו' שלא היו אומרים בשכמל"ו כמשה שלא אמרו, לפי שעיקר ירידה וצמצום דשם ב"ן דמל' להיות שם כבוד מלכותו עד למטה לברר בחושך גמור בק"נ כנ"ל. ושרש משה הי' באור דח"ע דתיקון דשם הוי' דאצי' וכמו שיהי' לע"ל אך יעקב שאמר בשכמל"ו שהוא בשביל הבירורים דרפ"ח כיתרון האור מן היפוך החושך לאור דוקא כמו בע"ת (לאחר שא"ל השבטים כך אין בלבינו אלא אחד דיחו"ת שוה ליחו"ע שאז דוקא יכול להיות בירור החשך לאור כמו שיהי' לע"ל ממש). ובאמת זהו מ"ש כל הנק' בשמי ולכבודי כו', הרי א' בשמ"י ולכבוד"י ב' הדברים הללו יוכ[ל]לו כא' והוא הנק' בשמותתקנד דשם הוי' דתו"מ שנק' שמי ממש שהן צ"ג וכמו הקורא בתורה קורא בשמותיותקנה ממש כו', וגם לכבוד"י שזהו [כ]ענין בע"ת להפוך [גם] חשך לאור (שהוא בחי' ב"ן דנוגה שעולה בס"ג דתהו) כנ"ל, שעיקר הכבוד והתפארת הוא דוקא מן הרחוקיםתקנו ביותר כשנעשים קרובים כמלך שכבש מדינה רחוקה שלא ידעו מגדולתו והיו מורדים ופושעים כו' יהפכו גם הם לעבדים שיש מזה רוממות וכבוד גדול יותר מביטול הקרובים כידוע (וכמו במ"ת שהי' מזה שא' יתרו [שהי'] ראש לע"זתקנח עתה ידעתיתקנז כי גדול הוי' כו' כמ"ש במ"א). והוא מ"ש לכבודי בגין דישתמודעי' לי' גם הרחוקי' שנפרדו מיחודו בבחי' ק"נ שיהופך חושך לאור דוקא שזהו למעלה מן העונג דחכ' דתו"מ כנ"ל בבע"ת, ולכך א' יפה שעה אחתתקנט בתשו' ומעש"ט בעוה"ז דוקא יותר מחיי העוה"ב כו').

וזהו המשל לבת מלך שהריחה ציקי קדירה שהוא התענוג הנעלם שיש בהיפוך החושך לאור בסוף מעשה הבירורים דרפ"ח כו', תאמר יש לה גנאי פי' דהגם שיש לבת מלך העליון ריח ועונג נעלם בבירורי' [דרפ"ח] כו' שנק' חושך למטה. אך אם

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org

Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source

Suggest a fixSent for review
The change shows once the set's keepers approve it. Every version is kept in the history.
Report a problemNo account needed
What is wrong?
What is wrong?
Reports are public on the site (without your name), except those about rights or offensive content. Leave out personal details. Or open a full issue, with a title and @mentions
Embed on another site
About this page

Details

Id
rh-zrvxmb99

Copies

Recent activity

No fix suggested or problem reported here yet.

Sources