ביאור על הנ"ל
שמא
ביאור על הנ"ל
ושורש הדברים הנ"ל, הנה סוסים נקראו בחי' הכלים דנוק' עליונים והרוכבים הם בחי' האורות דמ"ד המלובשים תוך הכלים שנק' בשם רוכבים מצד התלבשותן בתוכם, והנה לכך נק' הכלים דנוק' בשם סוסים מצד שיש מעלה יתירה בהכלים דמ"נ יותר מבהאורות דמ"ד כמו שיש מעלה יתירה בהסוס יותר מהרוכב דהיינו שהסוס מגביה ומנשא את הרוכב ממקום מדרון למקום הר גבוה אשר לא הי' ביכולת הרוכב להגיע שם כשהי' הולך רגלי כך ימצא מעלה יתירה בהכלים דמ"נ יותר מהאורות בזה במה שבלתי ההעלאות לא הי' נמשך המ"ד מעצמו כלל כ"א ע"י ההעלאות מ"ן נתעורר למעלה אתעדל"ע להשפיע המ"ד לתוך הכלים דמ"נ נמצא יש בזה מעלה יתירה בהמ"נ שלמעלה מהמ"ד שמעורר המ"ד ממקור שורשו מה שלא הי' בכוחו ויכולתו בעצמו כנ"ל ולכך נק' בחי' הכלים דמ"נ בשם סו"ס גימטר' ב"פ גס פי' כי הנוק' עיקר בנינה מהגבורות שהם המ"נ דילה שהם בגבורות רשפי אש למעלה מעלה בחי' התנשאות והסתלקות כמ"ש אלקים אל דומיה לך כו' וזהו בגבורת הסוס שהוא בחי' גס מצד ההגבהה וההתנשאות בגבורות רשפי אש למעלה וזהו בחי' גס הא' שבבחי' העלאות מ"ן, והשני הוא בבחי' המ"ד שלמעלה שנמשך ע"י המ"נ הזה שהוא מתנשא מימ"ע בבחי' רוממות והתנשאות מהחיצונים שלא יגיע השפע אליהם זולתו לסט' דקדושה בלבד, וזהו סוסד ורוכבו רמה בים רמהה יש ב' משמעות לשון התרוממות ולשון מפלה והרמה למטה, זה לישראל וזה לאוה"ע, וזהו הקו האמצעי שהוא דת"י שעולה עד הכתר שלשם אין מגיע השפע להחיצונים מצד הארת הכתר בחי' התנשאות בהם משא"כ בחי' קו ימינא ושמאלא שאמרז"ל דלאו כאברהם שיצא ממנו ישמעאל ודלא כיצחק שיצא ממנו עשו אלא כיעקב כו' כי אברהםז ויצחק שלמעלה הם ב' ידות העליונים ימינא ושמאלא ששניהם מגדלים הצפרנים הם המותרות שלהם שנאחזים בהם החיצונים אבל לא בקו האמצעי דע"י שעולה עד הכתר כנ"ל וד"ל.
וזהו שאמרו נעשה ונשמע כמ"ש בע"ח שמבחי' הכלים דאצילות נעשו אורות בבי"ע ולכן תחילה צריכים להמשיך בחי' האורות בהכלים דאצילות שאף שזה מקרי עשי' לגבי עצמות המאציל שאף החכמה ראשית הנאצלים נחשבת לעשי' גשמיות כמ"ש כולםח בחכמה עשית כו' ואח"כ כשכבר המשיכו האורות בהכלים דאצילות אז ונשמע וקבל השפע דהכלים דאצילות שמשפיעים בבי"ע בחי' אורות וד"ל.
וזהו סוד יביאו לבוש מלכות והסוס אשר רכב עליו המלך ואשר ניתן כתר מל' בראשו זהו כללות ע"ס דאצילות ואשר ניתן כתר מל' בראשו הוא בחי' כתר
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Volume
- תקס"ו ח"א
- Id
- rh-e0dqwkt1
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.