ריח

תיקנו הסופרים בחי' הדלקת נר חנוכה על פתח הבית מבחוץ בהיות שמן הוא נמשך מחכמה עליונה שהתורה נקראת בחי' שמן^סו ותורה אור לכך מדליקין נר חנוכה על פתח מבחוץ שעי"ז ממשיכים בחי' גילוי אור א"ס ב"ה למטה מטה מבחוץ לשערי צדק העליון שישרה בחכמתו ית' ורצונו הם התו"מ מעשיות שהאדם מקיימן אף שאינו יכול להגיע לשערי צדק ברננה ושמחה הנ"ל, רק רחמנא^סז לבא בעי אם^סח ישום אליו לבו אזי רוחו ונשמתו אליו יאסוף כמ"ש בזהר דרוח^סט אייתי רוח ואמשיך רוח פי' שישים אליו לבו שיהי' חפץ בבחי' המשכת הגילוי של אור א"ס ב"ה בעסקו בתו"מ מעשיות אף שאינו יכול להתעורר ברננה ושמחה אזי ונשמתו אליו יאסוף, למטה מטה מבחוץ לשערי צדק הנ"ל מפני שלגבי עצמותו ית' כחשיכה כאורה גשמיות ורוחניות שוי' השוה ומשוה קטן וגדול המשפילי לראות בשמים ובארץ בשוה ולכך יוכל להשפיל למטה מטה להתגלות אף חוץ לשערי צדק וזהו כי הנני בא ושכנתי בתוכך אף שאין בך נמצא בחי' הרננה ושמחה אעפ"כ הנני בא ונמשך מלמעלה למטה מטה ושכנתי בתוכך מבחוץ לפתח הבית וזהו ממשיכים במצות הדלקת נר חנוכה מבחוץ וזהו ונלוו^ע גוים רבים אל הוי' שכ"כ יומשך השפע של גילוי אור א"ס ב"ה למטה עד מקום הגוים שאף הם ילוו אל הוי' ולכך מפטירין הפטורה זו בשבת חנוכה דוקא כנ"ל וד"ל.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org