וידבר אלקים גו' וארא
קלה
למעלה להיותלג ארי נוהם ושור גועה כו'. והם הן המעוררים למעלה להיות גילוי רחמים רבים כו'.
וז"ש אח"כ ואזכורלד את בריתי את אברהם כו', כי באמת להיות התעוררות רח"ר העליוני' ע"י התעוררו' רחמים שממדות שלמטה בבחי' גבול הוא רק מחמת הכריתת ברית כו', והיינו מחמת וגם אני שמעתי את נאקת בנ"י אשר מצרים מעבידים אותם ביסורי הגוף ומחמת רח"ר אלו מתעורר ואזי והבאתילה אתכם אל הארץ אשר נשאתי* את ידי כו'. כי הנה א"י נק' ארץ כנען מל' תגר כמו כנעניהלו נכבדי ארץ כו', כמו ענין המו"מ בגשמיו' שהלוקח נותן מעט באיזו סחורה ואח"כ לוקח עבורה הרבה וזהו הריוח, וכמ"כ הוא ענין ארץ כנען, כי עיקר מעלת א"י הוא מצד הקרבנות וכן פיאות וביכורי' תרומו' ומעשרות שהן הן המצות התלויות בה ונודע ענין הקרבנות שהוא בחי' העלאת הניצוצות שנמשכו מחיות שבמרכבה ונתלבשו בבהמות וחיות גשמיות שעי"ז ממשיכי' הארה עליונה במאד וה"ז כמו המו"מ כנ"ל.
*)נשאתי את ידי כו':בשולי העמוד נרשם בגוכי"ק כ"ק אדמו"ר הצ"צ:
נשאתי שלא ינקו ע' קדושת לוי ומ"ש בד"ה וזאתא המצוה כו' לשמור כו'.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Volume
- תקע"ב
- Id
- rh-p5c8cyma
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.