קכז

שקנה^עז אותם ואת אדמתם לפרעה בחי' מל' כמ"ש^עח במדרש שמל אותם, וזהו אמרו ה"א^עט לכ"ם זר"ע וזרעתם את האדמה שנתן להם ה' חסדים מגולים להיות בכחם לזרוע את האדמה וכמ"ש ונתן^פ זרע לזרע ולחם לאכל שהוא בחי' ה"ח שנמשכים מיסוד לזרוע את האדמה כו' וכמ"ש לו המצרים תן^פא לנו זרע ונחי' ולא נמות והאדמה לא תשם כו'. והנה ע"י שמל אותם הסיר בחי' קליפה הקשה שלהם ביותר הנק' ערות^פב מצרים והוחלש כחם מאוד, והי' דבר זה תועלת גדול לדור הנולד הבא אחריהם שלא הי' להם כח חזק כ"כ להשתעבד ולהתגבר על ישראל בגלותם, ומלבד שלא נשתקעו אצלם אלא שהוקל להם השיעבוד ולא נטמאו בטומאתם כמאמר רז"ל שהיו^פג מצויינים שם כו', וגם משך הזמן דגלותם הי' רק פ"ו^פד שנה, כידוע דעיקר קושי השיעבוד לא הי' רק פ"ו שנה (וזהו פ"ו שנה דמרים בזמן^פה רד"ו והיינו כמנין גימטריא דשם אלקים שהוא פ"ו כנ"ל), וכמו שאמרו בטעם קריאת שם מרים שאמרו שהיתה בת פ"ו שנה כשנפסק הגלות דוימררו^פו את חייהם בזמן רד"ו כו' ובתחילת הגלות וימררו את חייהם נולדה מרים וע"כ קראה שמה מרים ע"ש המרירות דוימררו את חייהם כו' וזה הי' בזמן^פז קכ"ד בבואם למצרים ובזמן רד"ו נגאלו שאז היתה בת פ"ו שנה ובזמן זה נאמר וידע^פח אלקים שנמתק שם אלקים כו' וד"ל.

והנה כמו שמבואר למעלה בבחי' כוס ישועות דדוד שיהי' בחי' עלי' לעתיד שנאמר כוסי רויה כו' לקבל שע"ה נהורין מאור א"א כו', כך יהי' בחי' עלי' לבחי' יסוד בחי' יוסף צדיק עליון בבחי' יסוד דא"א וע"י כמ"ש צדיק^פט כתמר יפרח כארז בלבנון ישגה, וז"ש מכנף^צ הארץ שמענו צבי לצדיק כו' מכנף הארץ דוקא, והוא כאשר יהי' עלי' לבחי' המל'^צא שנק' ארץ כו' כמ"ש אשת^צב חיל עטרת בעלה וכן נקבה^צג תסובב גבר, משא"כ עכשיו כאשר המל' מקבלת מז"א ומ"ה^צד מברר

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org