מגיעים הצדיקים ג"כ למעלת ומדריגת הבע"ת הוא בחי' הצור כו' מקור מוצא האש כו'.
וכמו שיהי' לע"ל ליום שכולו שבת שמשיח יביא לאתבא צדיקיא בתיובתא, כן ביום השבת שהוא אותיות תשב אמר הכתוב לא תבערו אש שהיא בחי' פרטי' ההמשכה הנמשכת מן הצור, כ"א שע"י בחי' התשו' בא לבחי' הצורמא מקור מוצא האש, והיינו ע"י השביתה מכל המלאכות שמקורם מאור הראשון דיהי אור, ואמר לא תבערו אש שלא לתת כח ושליטה לאש זרה דלעו"ז, כ"א להיות בבחי' ביטול לבחי' כי ה' אלקיך אש אוכלה הוא, ועי"ז ע"י שבת אותיות תשב בא לבחי' הצור כו'.