צאינה וראינה (יום א' דחה"ש קודם התפילה)
תקפו
ומתפלל מנחה בהתקשרות יכולים לבוא לבחי' אהבה דכל מאדך. וזהו עמוד העבודה דרזא דקורבנא עולה עד רזא דא"ס שהוא הארת עצמות א"ס.
וזהו הקדוש הא'כח שהוא העטרה שנטל ונתן בראשו, והיינו שיהי' לו רצון ותשוקה לא"ס שהוא קדוש ומובדל שאין ערוך דבי"ה ה' צור עולמים ביו"ד נברא עוה"ב ובה' עוה"ז, ומה תופס מקום ב' אותיות לגבי הדיבור שבאדם, ומכ"ש לבחי' מח' ומכ"ש לגבי עצם מהות האדם, וכללות עוה"ז ועוה"ב הם רק מב' אותיות שאינם רק משם והארה בעלמא שאינו נוגע לעצמיות, וזהו שיהי' רצון ותשוקה. וזהו בעטרה שעטרה לו אמו, שכנס"י מעטר עטרה להקב"ה, וזהו אהבה דבכל מאדך.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרל"ט ח"ב
- Id
- rh-99k8nkfr
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.