היתר נדרים פורחין באויר (ש"פ דברים)
תריט
דבר כמו שהוא מ"מ כשרואה אותו דבר נעשה ההנחה בנפש באופן אחר דאינו דומה ראי' לשמיעה, והוא ההפרש בין שמע ישראל שהוא שמיעה למ"ש שאו מרום עיניכם וראו שהוא ראי', וזהו שהמשיך ראי' שיראו בהקצה שיהפוך זה ג"כיג.
אך צ"ל דהנה בנדרים כתי' ג"כ מופלא כמ"ש איש כי יפליא לנדור נדר. והענין דהנה כתי' אאלפך חכ' אאלפך בינה, דמ"ש איש כי יפליא הוא מופלא הסמוך לאיש והיינו הארת החכ' בבינה והו"ע וחכם בבינה, ומופלא שבב"ד הוא חכ' בעצם וכמ"ש והחכ' מאין תמצא כמו מציאה שראובן מצא מה ששמעון אבד, דאל"כ אין זה מציאה, כמו"כ חכ' הוא הוא האין דכתריד, וזהו"ע מופלא שבב"ד וכמ"ש במופלא ממך אל תדרוש ובמכוסה ממך אל תחקור, לכן נתן כח להתיר הנדר. וזהו היתר נדרים פורחין באוירטו שהוא אור יוד, יוד הוא חכ' ואור יוד הוא מדרי' היותר גבוה ושרשו הוא אוירא דכיא. וזהו וידבר משה אל ראשי המטות זה הדבר כו', משה הוא חכ' בעצם לכן נתן כח להתיר הנדר.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרל"ט ח"ב
- Id
- rh-206ty7sp
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.