רמ"ח מ"ע כו' וכידוע ומבואר במ"אט, וכ"ז אינו אלא במצות שתלויות בש' הוי', אבל התשובה מגעת למעלה מש' הוי' כנ"ל ע"כ אמר היום ולא למחר מפני שלמעלה הוא מקיבול שכר דלמחר מטעם זה (ועוד מטעם אחר המבואר במ"א דהיום הוא זמן הבירור משא"כ עוה"בי הוא לאחר הבירור ע"ש) וד"ל.