לה"ע המבואר לעיל - ביאור והתהלכתי

תסז

[פ' וישלח תר"ב]

א להבין ענין המבואר לעיל: הנחת ר' הלל מדרוש הצ"צ.
מאמר זה הוא ביאור על המאמר שנדפס לפנ"ז.
למאמר זה ראה ד"ה והתהלכתי במאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' קנח־ תקס"ט ע' קמ־ מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסו (ובהנסמן בראשי המאמרים שם)־ אוה"ת ויקרא כרך ב ע' תרעג.

ב וראית את אחורי: תשא לג, כג.

ג התהלך לפני: לך יז, א.

ד ושמי הוי' לא נודעתי להם: וארא ו, ג.

ה כי: אולי כתוב: כו'.

ו לכאורה יש לתמוה: ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' רעז ואילך. ע' רפד ואילך. ס' המצות להצ"צ ע' 344 ואילך. אוה"ת תשא ע' ב'מא. ירמי' כרך ב' ע' תתפז. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' כב ואילך ובהנסמן בריש המאמר שם. תו"ח בא ח"א צח, א ואילך (ובהנסמן בריש המאמר שם). המשך וככה תרל"ז פנ"ו ע' פד. סה"מ תרמ"ז ע' קכה ואילך.

ז שיחזקאל נדמה לבן כפר: חגיגה יג, ב. ראה גם המשך זאת חנוכת תר"ם פ"ג. וש"נ.

ח כו': אולי כ"ה בהכת"י.

ט נבואתו הי' בעולם היצירה: ראה ע"ח שער ק"נ שמ"ט, פ"ב. מאמרי אדה"א נ"ך ע' קמא. וש"נ. תו"ח בא ח"א קיד, סע"ג. ובהערה 194. ולהעיר מויקהל משה [זאלקווא תקל"ה ו, א — ראה אודותיו אוה"ת בלק ע' תתקפה]. תו"א משפטים עח, ב : בריאה.

י וישעי' לבן כרך: חגיגה שם. המשך זאת חנוכת שם.

יא וישעי'. . בבריאה: ראה לקו"ת להאריז"ל ישעי' פ"ו. לקוטי הש"ס להנ"ל יבמות מט, ב ד"ה מנשה. תו"ח בא ח"א קיד, סע"ג. וש"נ.

יב ונבואת משה. . בזה הדבר: ראה ספרי ר"פ מטות הובא ברש"י שם. תו"ח בשלח ח"א קמד, ב הערה 29.

להבין ענין המבואר לעיל^א שבמשה הי' בחי' אחוריים וחיצוני' כמאמר וראית את אחורי^ב ובאברהם הי' הילוך פנימי כמאמר התהלך לפני^ג, ואיך יתכן זה הלא בחי' משה הוא למעלה מבחי' אברהם כמאמר ושמי הוי' לא נודעתי להם^ד ולמשה נתגלה ע"י נתינת התורה. והנה קושיא זאת יתורץ בב' אופנים ושניהם אמיתים, הא' שיש הפרש בין הילוך לראי' כי^ה הנה לכאורה יש לתמוה^ו מה שמצינו בענין הנביאים שיחזקאל נדמה לבן כפר^ז כו'^ח נבואתו הי' בעולם היצירה^ט, וישעי' לבן כרך^י מצד שנבואתו היתה בבריאה^יא ונבואת משה הוא למעלה מכל הנביאים בזה הדבר^יב כי

א להבין ענין המבואר לעיל: הנחת ר' הלל מדרוש הצ"צ.
מאמר זה הוא ביאור על המאמר שנדפס לפנ"ז.
למאמר זה ראה ד"ה והתהלכתי במאמרי אדה"ז הנחות הר"פ ע' קנח־ תקס"ט ע' קמ־ מאמרי אדה"א ויקרא ח"ב ע' תתסו (ובהנסמן בראשי המאמרים שם)־ אוה"ת ויקרא כרך ב ע' תרעג.
ב וראית את אחורי: תשא לג, כג.
ג התהלך לפני: לך יז, א.
ד ושמי הוי' לא נודעתי להם: וארא ו, ג.
ה כי: אולי כתוב: כו'.
ו לכאורה יש לתמוה: ראה גם מאמרי אדה"ז תקס"ג ח"א ע' רעז ואילך. ע' רפד ואילך. ס' המצות להצ"צ ע' 344 ואילך. אוה"ת תשא ע' ב'מא. ירמי' כרך ב' ע' תתפז. מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' כב ואילך ובהנסמן בריש המאמר שם. תו"ח בא ח"א צח, א ואילך (ובהנסמן בריש המאמר שם). המשך וככה תרל"ז פנ"ו ע' פד. סה"מ תרמ"ז ע' קכה ואילך.
ז שיחזקאל נדמה לבן כפר: חגיגה יג, ב. ראה גם המשך זאת חנוכת תר"ם פ"ג. וש"נ.
ח כו': אולי כ"ה בהכת"י.
ט נבואתו הי' בעולם היצירה: ראה ע"ח שער ק"נ שמ"ט, פ"ב. מאמרי אדה"א נ"ך ע' קמא. וש"נ. תו"ח בא ח"א קיד, סע"ג. ובהערה 194. ולהעיר מויקהל משה [זאלקווא תקל"ה ו, א — ראה אודותיו אוה"ת בלק ע' תתקפה]. תו"א משפטים עח, ב : בריאה.
י וישעי' לבן כרך: חגיגה שם. המשך זאת חנוכת שם.
יא וישעי'. . בבריאה: ראה לקו"ת להאריז"ל ישעי' פ"ו. לקוטי הש"ס להנ"ל יבמות מט, ב ד"ה מנשה. תו"ח בא ח"א קיד, סע"ג. וש"נ.
יב ונבואת משה. . בזה הדבר: ראה ספרי ר"פ מטות הובא ברש"י שם. תו"ח בשלח ח"א קמד, ב הערה 29.

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org

Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source

Suggest a fixSent for review

Report a problemNo account needed

Embed on another site

<iframe src="https://chassidushub.org/embed/rh-jdhq5mc3" width="100%" height="320" style="border:0" loading="lazy" title="ChassidusHub"></iframe>

About this page

Details

Work: Pelach HaRimon
Volume: בחוקותי
Id: rh-jdhq5mc3

Copies

Chabad Library · ספריית ליובאוויטשText

Recent activity

No fix suggested or problem reported here yet.

Sources

Chabad Library4801940132

Permanent link

rh-jdhq5mc3

Menu

Reading

On the site

Help

תסז