Likkutei Sichos
Addenda - sichos and letters 12
405ימי הקיץ
חמשה עשר באב, ה'תשל"ז
ברוקלין, נ. י.
אל התלמידים שיחיו
והתלמידות שתחיינה
לקראת סיום עונת הקייטנה
בנועם קבלתי הדו"ח על דבר התקדמותכם בקייטנה במחנה־קיץ ושעומדים אתם לסיים עונה זו בהצלחה. ויהי רצון שתהי' לכם הבראה טובה בגוף ובנפש גם יחד
תקותי שבודאי יודעים אתם שאצל יהודים העיקר היא הנשמה, שעלי' לנהל את הגוף בחיי היום־יום שיהיו מתאימים לרצון הבורא יתברך, על פי התורה, תורתחיים, כלומר הוראה בחיים, ומצותי' עליהן נאמר וחי בהם — חיים וראויים לשמם.
וכיון שהנשמה היא המחי' את הגוף, מובן שבריאות וחיזוק הגוף תלויים בבריאות וחיזוק הנשמה. ולכן כשיש זמנים בשנה, ובפרט בעונת הקיץ, שבהם מוסיפים בבריאות הגוף, מכל שכן שצריך להוסיף ועוד יותר בחיזוק בריאות הנשמה.
ובודאי למותר להסביר לכם שבריאות הנשמה קשורה בלימוד התורה ובקיום מצותי' שהרי „הם חיינו ואורך ימינו". וכמו שהאוכל הגשמי מבריא את הגוף הגשמי, כן התורה ומצותי' הם המזינים ומפרנסים את הנשמה שתהי' בריאה וחזקה. והרי בריאות וחיים כפשוטם צריכים להיות תמידיים, בכל יום ובכל עת ובכל שעה, שמזה מובן שההנהגה על פי התורה צריכה להיות גם כן באופן כך.
ועוד נקודה, שגם היא עקרית, שכמו שהזמן שמבלים במחנה־קיץ אינו ענין רק לעצמו, אלא — בכדי שההבראה תהי' נמשכת בכל השנה כולה, כן ההוספה בבריאות הנשמה משך זמן זה צריכה להיות במידה שתוסיף חיזוק להנשמה בכל ימות השנה.
והוראה מיוחדת בהאמור, שברוב המדינות והמקומות סיום מחנה־קיץ בא בסמיכות לחודש אלול, חודש ההכנה לקבלת כתיבה וחתימה טובה, על ידי חשבון הנפש מהשנה שעברה והחלטות טובות על מנת לקיימן להבא. מכאן, שימי הקיץ406שלפני זה הם הכנה להכנה זו לקראת השנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה ולברכה.
בברכה להצלחה רבה בכל האמור
ב"ה, יום שלישי פ' ואתחנן אל השם
י"א מנחם־אב, ה'תשמ"א
ברוקלין, נ. י.
כל החוניםות במחנה גן ישראל
בכל מקום שהם
ה' עליהם יחיו
שמחתי לשמוע שעונת הקייטנה עוברת עליכם בטוב, בחיזוק בריאות הגוף ובריאות הנשמה גם יחד.
ובודאי אין צורך להסביר לכם שאצל כל אדם בכלל — בריאות הגוף קשורה בבריאות הנפש, ואצל יהודי בפרט — חיי הנשמה הרי הם קיום התורה ומצותי', עליהן נאמר „כי הם חיינו ואורך ימינו".
וכיון שהנכם בני עם עליו התורה מעידה כי הוא „עם חכם ונבון" בטח מבינים אתם שמאחר שהנשמה מחי' את הגוף, הרי צרכי הנשמה — לימוד התורה וקיום מצותי' — קודמים לכל דבר, ועל ידי כך היהודי בריא ושלם בנשמתו ובגופו גם יחד
ויהי רצון שתמשיכו בהנהגה האמורה ובאופן דמוסיף והולך במשך כל השנים הבאות,
407ובפרט שהשנה שנת הקהל (האנשים והנשים והטף), אשר בקשר אלי' נאמר בתורתנו הנצחית: ולמדו ליראה את השם אלקיכם כל הימים אשר אתם חיים,
והבטיחו חכמינו זכרונם לברכה שאין לך דבר העומד בפני הרצון, זאת אומרת שאין הדבר תלוי אלא ברצונכם.
ובפרט שאחרי עונת הקייטנה בא חודש אלול, שחז"ל אומרים כי אלו"ל ראשי תיבות אני לדודי ודודי לי, ו"דודי" זה הקדוש ברוך הוא, אוהב עמו ישראל, הקטנים עם הגדולים, ורוצה בטובתם בכל.
ובודאי תנצלו במילואם ימים אלה, שהם ימי הכנה לשנה החדשה הבאה עלינו ועל כל ישראל לטובה, להתחזק בהנהגה של „אני לדודי", כלומר הנהגה חדורה אהבת ה' וחפץ ורצון ותשוקה למלא רצונו,
ומובטח לכם ש"דודי" — שהשם יתברך מצליח אתכם ומברך אתכם וכל הקרוב ויקר לכם בכל המצטרך בגשמיות וברוחניות גם יחד.
והשם אלקים צבאות יאר פניו אל כל אחד ואחת — בתוך כאחב"י — שליט"א ונושעה.
408בשאלתו בהנוגע לשידוך, נכון הדבר שיתענין בזה, וזכות התעסקותו בהאמור בסעיף הנ"ל — יעמוד לו להצליח גם בזה.
בודאי שומר שלשת השיעורים השוים לכל נפש בחומש תהלים ותניא הידועים.
בברכה לבשו"ט בכל האמור
6
במענה למכתבה מכ"ו סיון ושלאחריו.
ת"ח על הבשו"ט מעניני הגן וביה"ס, חגיגת הסיום וכו',
ובודאי משתדלים היא וכן בשאר בתי ספר הרשת שיהי' קישור על התלמידיםות שי' גם בימי החופש, ובפרט אשר נמשך הוא משך כו"כ שבועות, ואמרו חז"ל אם תעזבני יום יומים אעזבך, וכמה אופנים ודרכים בזה (הגם שמשתנים ממדינה למדינה וממקום למקום) בנוגע לקשר האמור, ותשועה ברוב יועץ. ויהי רצון שגם זה יהי' בהצלחה, ובפרט בהתבונן בחשיבות הענין וערכו . . .
6
. . . נהניתי ממ"ש אודות עשיותו עם התלמידים אף שאחר כל הביאורים קשה בעיני מה שאין כמות התלמידים מתרבה, וכיון שכמדומה עתה אצלם ימי החופש מהלימודים בבתי ספר הממלכתים וכו', הרי אם מתאים לפי תנאי המדינה כדי לסדר כתות מיוחדות בשביל ימי החופש ולנצל הזמן לדבר על לב תלמידי כתות אלו שישארו גם לאחר זה בישיבה. מובן שכוונתי בזה שיתייעץ עם הנהלת הישיבה בפרטי הדבר והא דאיני כותב להם מכתב מיוחד הוא מפני רוב הטרדות, וי"ר כאילו נכתב להם בפ"ע . . .
6
409מאשר הנני קבלת מכתבם מג' סיון עם המצורף אליו, בו כותבים אודות התפתחות הענין דמחנה גן ישראל, ובודאי ימשיכו ההשתדלות בזה במרץ הדרוש מתאים לגודל הדבר, והבטיחו רז"ל יגעת ומצאת. ובפרט בענין כהאמור — שהנקודה שבו, להכניס ילדי בני ישראל,*) שעל כאו"א מהם נאמר בנים אתם לה' אלקיכם, באוירה של חיים ברוח תורתנו תורת חיים, במשך כו"כ שבועות, אשר ודאי שהשפעתה תהי' ניכרת בחדשים ושנים הבאים לאחרי זה. והרי עניני טוב וקדושה עושים פירות ופירי פירות.
מהאמור מובן ג"כ, שכל יגיעה והשתדלות בהאמור כדאיות הן, ואשרי חלקו של כאו"א הלוקח חלק בראש בעבודה האמורה, ואחכה לבשו"ט בכל האמור ואשר המחנה הולך וגדול, הן בכמות והן באיכות, עד כי גדל מאד.
בברכת הצלחה בכל השייך למחנה גן
ישראל מתוך הרחבת הדעת ובשמחה ובטוב
להה
בשעה טובה תהא פתיחת גן ישראל בשנת המאתים להסתלקות הילולא של רבי ישראל בעל שם טוב, ויצליחו כל אלו שיהיו בו וההנהלה והמשתדלים שליט"א בגשם וברוח גם יחד כהוראת בעל ההילולא שהיא גם נתינת כח וכמבואר בחסידות חב"ד, ובקרוב ממש יקוים בהם הקטון יהי' לאלף וגומר בביאת מלכא משיחא וגאולתנו האמתית והשלימה
(ממברק ט"ו סיון, תש"כ)410ב"ה, ימי הגאולה, תמוז ה'תשכ"ד
ברוקלין, נ. י.
ל"גן ישראל"
ה' עליהם יחיו
תהא פתיחת „גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה רבה בכל הענינים ובפרט בבריאות הגוף והנפש — על ידי התחזקות והוספה בתורה ומצות והרי בזה גם מקרבים וממהרים קיום היעוד שבפרשתנו וקם שבט מישראל, זה מלך המשיח. וישראל עושה חיל.
בברכת הצלחה411ב"ה, עש"ק י"ב תמוז, יום הולדת דבעל הגאולה,
חדש הגאולה, פ' מראש צורים אראנו,
ה'תשמ"ב. ברוקלין, נ. י.
ל"גן ישראל"
ה' עליהם יחיו
תהי פתיחת ה"גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה רבה,
וימשיכו ההצלחה בכל עניני גן־ישראל הגשמיים והרוחניים,
גן־ישראל יתאים לשמו להצמיח אילנות טובים נושאים פירות טובים,
ויקוים בהם הכתוב יבוא דודי (זה הקב"ה) לגנו לגנוני, דירתו ית',
על ידי לימוד תורתנו וקיום מצותי' מוארים באור וחיות חסידותיים,
כרצון ותקות בעל הגאולה כ"ק מו"ח אדמו"ר, והקב"ה עוזרם.
ועיכ"ז יקרבו עוד יותר קיום היעוד של השם אלקיך המעלך מארץ מצרים, כן אראנו נפלאות בגאולתנו האמיתית הכללית והשלימה ע"י משיח צדקנו.
בברכת שבת טוב
ובברכת חג הגאולה שמחה412ב"ה, יום חמישי, צו את בני ישראל,
י"ט תמוז, יום הברית דבעל הגאולה,
ה'תשמ"ג. ברוקלין, נ. י.
ל"גן ישראל"
ה' עליהם יחיו
תהי פתיחת ה"גן ישראל" וכל משך שהותם בו בהצלחה רבה,
וימשיכו ההצלחה בכל עניני גן ישראל הגשמיים והרוחניים,
ון־ישראל יתאים לשמו להצמיח אילנות טובים נושאים פירות טובים,
ויקוים בהם הכתוב יבוא דודי (זה הקב"ה) לגנו לגנוני, דירתו ית',
על ידי לימוד תורתנו וקיום מצותי', מוארים באור וחיות חסידותיים,
כרצון ותקות בעל הגאולה כ"ק מו"ח אדמו"ר, והקב"ה עוזרם.
ויה"ר שע"י כהנ"ל תקוים בכם אמירת השם: בני עליון כולכם,
וכן תקוים בכם, בלשון פרשתנו, לאלה תחלק הארץ — בגאולתנו האמתית והשלימה ע"י משיח צדקנו.
בברכת שבת טוב
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Likkutei Sichos
- Volume
- חלק כ״ג
- Id
- rh-96g9kw5v