קלה מבנו מהרי"ל : מו"ה ר' יהודה ליב. ראה אודותיו ספר השיחות תרפ"ז ע' 161 ובהערה 15. סה"מ תרכ"ז ע' תקי ואילך. המשך וככה תרל"ז ע' סו (סה"ש תש"ד ע' 129). מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' תמט הערה 13. סה"ש תורת שלום ע' 79. ע' 81. ע' 237 (אג"ק כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ ח"א ע' תפה. ח"ב ע' שכב). ע' 244. סה"ש תש"א ע' 141. יומן תרצ"ג (נדפס ברשימות חוברת קמ ע' 5. קפז ע' 6). מכתב אדר"ח אלול תשי"ג (אג"ק ח"ז ס"ע שנה ואילך). אג"ק כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ ח"א ע' שז. סה"ש תש"ה ע' 32. סה"ש תרפ"ו ע' 100 (תש"ה ע' 14). לקו"ד ח"א ע' 56. סה"ש תש"ב ע' 108. תש"ד ע' 4. אג"ק כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ ח"ז ע' נו (היום יום ע' 7).
קלו המועדים הם חג"ת : ראה (בנוסף על אוה"ת שבהערה 1) מאמרי אדה"א נ"ך ע' שעה. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א רמא סע"א ואילך. וש"נ. לעיל ע' רל.
קלז מועדי הוי'. . מועדי : ראה גם אוה"ת (שבהערה 1) לך כרך ד ס"ע תרצג ואילך. אמור כרך א ע' שכז. כרך ד ע' א'פא. דברים ע' ב. תצא ע' תתקלג. לעיל ע' רל. ע' רמא ואילך. סה"מ תרל"ח ע' שלב.
קלח מצות הוי' ומצות : ראה גם סידור שער הציצית ד, ד. ה, ג. אמ"ב שם פו, א. אוה"ת (שבהערה 1) שלח ע' תקפח. תצא כרך ו ע' ב'שסד ואילך. לעיל ע' רלא. ע' רלו. סה"מ תרל"ח שם.
קלט ומצות : כנצ"ל: ומצותי.
קמ שבת שבתון : ויקהל לה, ב.
קמא דמועדי' : כנצ"ל: דמועדי.
קמב וא' הרה"מ נ"ע : באוה"ת פינחס כאן ע' א'רב: ”ובאור תורה. . פ' חיי שרה ע"פ ואברהם זקן" ע"ש.
קמג האבות הם חג"ת : ראה מאו"א מערכת אבות סכ"ז. תו"ח וארא ח"א סא, ד. וש"נ.
קמד בעבר הנהר. . בכתר : יהושע כד, ב. ראה גם לקמן מאמר ד"ה והניף הכהן הב' ובהערה 58. ד"ה אם בחוקותי הג' על יד הערה 121-2.
עוד מענין הנ"ל שמעתי מבנו מהרי"לקלה שי' שא' בשמו בענין הכפל דמועדי הוי' ואח"כ א' אלה הם מועדי, כי יש ב' בחי' במועדים כי המועדים הם חג"תקלו ויש בחי' חג"ת דאצי' נק' מועדיקלז הוי' ויש חג"ת בכתר ונק' ימי קדם וע"ז אלה הם מועדי (והוא ע"ד המצות שיש שרש בחי' מצות הוי'קלח ומצותקלט כו'), וכן בשבת יש ב' בחי' שבת הוא בחכ' למעלה מן הזמן כנ"ל, ויש שבת שבתוןקמ שהוא בכתר הוא למעלה מן המועדי' שבכתר, והנה מבואר למעלה דמועדי'קמא הוא בחי' אברהם וע"ז אמר ואברהם זקן וא' הרה"מ נ"עקמב שפירושו שיש אברהם הזקן ששרשו בבחי' ע"י כידוע שהאבות הם חג"תקמג דאצי' אבל בעבר הנהר ישבו אבותיכם הוא שרש האבות בכתרקמד ולזה אמר שהאברהם הזקן הוא הממשיך ביומי' דאצי', וזהו בא בימים כו' וד"ל.
עוד שמעתי מפי אדמו"ר שי' שבחי' העלאה דתורה הוא תושבע"פ שעיקרה בחי' עיון שהוא בחי' העלאה ובחי' דתו' הכולל והעלאהקמה והמשכה הוא בחי' תושב"כ שעיקרה הוא קריאה באותיו' בקול ודיבור כו' וד"ל.
קלה מבנו מהרי"ל : מו"ה ר' יהודה ליב. ראה אודותיו ספר השיחות תרפ"ז ע' 161 ובהערה 15. סה"מ תרכ"ז ע' תקי ואילך. המשך וככה תרל"ז ע' סו (סה"ש תש"ד ע' 129). מאמרי אדה"א הנחות תקע"ז ע' תמט הערה 13. סה"ש תורת שלום ע' 79. ע' 81. ע' 237 (אג"ק כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ ח"א ע' תפה. ח"ב ע' שכב). ע' 244. סה"ש תש"א ע' 141. יומן תרצ"ג (נדפס ברשימות חוברת קמ ע' 5. קפז ע' 6). מכתב אדר"ח אלול תשי"ג (אג"ק ח"ז ס"ע שנה ואילך). אג"ק כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ ח"א ע' שז. סה"ש תש"ה ע' 32. סה"ש תרפ"ו ע' 100 (תש"ה ע' 14). לקו"ד ח"א ע' 56. סה"ש תש"ב ע' 108. תש"ד ע' 4. אג"ק כ"ק אדמו"ר מהוריי"ץ ח"ז ע' נו (היום יום ע' 7).קלו המועדים הם חג"ת : ראה (בנוסף על אוה"ת שבהערה 1) מאמרי אדה"א נ"ך ע' שעה. וש"נ. תו"ח בשלח ח"א רמא סע"א ואילך. וש"נ. לעיל ע' רל.קלז מועדי הוי'. . מועדי : ראה גם אוה"ת (שבהערה 1) לך כרך ד ס"ע תרצג ואילך. אמור כרך א ע' שכז. כרך ד ע' א'פא. דברים ע' ב. תצא ע' תתקלג. לעיל ע' רל. ע' רמא ואילך. סה"מ תרל"ח ע' שלב.קלח מצות הוי' ומצות : ראה גם סידור שער הציצית ד, ד. ה, ג. אמ"ב שם פו, א. אוה"ת (שבהערה 1) שלח ע' תקפח. תצא כרך ו ע' ב'שסד ואילך. לעיל ע' רלא. ע' רלו. סה"מ תרל"ח שם.קלט ומצות : כנצ"ל: ומצותי.קמ שבת שבתון : ויקהל לה, ב.קמא דמועדי' : כנצ"ל: דמועדי.קמב וא' הרה"מ נ"ע : באוה"ת פינחס כאן ע' א'רב: ”ובאור תורה. . פ' חיי שרה ע"פ ואברהם זקן" ע"ש.קמג האבות הם חג"ת : ראה מאו"א מערכת אבות סכ"ז. תו"ח וארא ח"א סא, ד. וש"נ.קמד בעבר הנהר. . בכתר : יהושע כד, ב. ראה גם לקמן מאמר ד"ה והניף הכהן הב' ובהערה 58. ד"ה אם בחוקותי הג' על יד הערה 121-2.קמה והעלאה : כנצ"ל: העלאה.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org