שע

בסוכות תשבו שבעת ימים^א כל האזרח בישראל ישבו בסוכות^ב למען ידעו דורותיכם^ג כי בסוכות הושבתי את בנ"י כו', נמצא שמצות סוכה דעכשיו הוא זכר לענני כבוד^ד שהי' במדבר בצאתם ממצרים. וזהו מ"ש בתהילים ויבא מלך הכבוד^ה כו' שקאי על מקיפים דסוכות דעכשיו שהוא נגד ענני כבוד שהי' במדבר, כי בתהילים מבואר שם ג' ענינים ר"ה ויו"כ וסוכות, שמ"ש לה' הארץ ומלואה^ו קאי על ר"ה כמ"ש ארץ אשר הוי' אלקיך דורש אותה מראשית השנה^ז כו', שבר"ה הארץ מקבל מבחי' הוי' עצמו משא"כ בכל השנה שאינה מקבלת רק מבחי' אלקים כמשי"ת. ומ"ש עוד מי יעלה בהר ה'^ח ומי יקום במקום קדשו קאי על יו"כ שביו"כ הוא גילוי מבחי' מקום קדשו העצמי כמ"ש במשה הנה מקום אתי^ט ונצבת על הצור כו' ויעבור ה' על פניו^י ויקרא הוי' הוי' כו' נמצא שבחי' מקום אתי הוא ענין גילוי של י"ג מדה"ר שזה ג"כ מאיר בכל יו"כ^יא, ויבא מלך הכבוד הוא ענין הגילוי של מקיפים

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org