Letter 8719

ב"ה, כ' כסלו, תשכ"ד

ברוקלין

הוו"ח אי"א נו"נ עוסק בצ"צ הר"צ שי'

המכונה ד"ר הרכבי

שלום וברכה!

לאחרי הפסק הכי ארוך נתקבל מכתבו מט"ז כסלו עם המצורף אליו, ות"ח על שימת לבבו לשלוח את הצילום שהרי מובן ופשוט שכל פרט בנוגע לבנ"י שם נוגע וכו',

ויהי רצון אשר סו"ס יפתחו השערים שלמעלה שבמילא יפתחו השערים דלמטה ותאחד כל בנ"י בכל מקום שהם ועד ליחוד האמיתי כנוסח הידוע בתפלתנו, ויעשו כולם וכו' לעשות רצונך בלבב שלם.

ולאמיתתו של דבר, הרי אי אפשר איחוד טבעי אחר כיון שאין דיעותיהם שוות, וכנראה גם במוחש כמעשה רב.

בטח למותר להעיר אשר במכתבי תנחומין בעתו להמשפחה, נכללה גם אשתו תחי', ותקותי שבשעתו נמסר לה עד"ז.

לאחרי זמן נודע לי ממכתב בנו שי' מהמאורע לא טוב, בפטירת אחותו ע"ה, ויהי רצון אשר מכאן ולהבא לא ידע עוד מכל צער ועגמ"נ ואך טוב וחסד ימצאוהו תכה"י בטוב הנראה והנגלה.

אף כי במכתבו לא מזכיר דבר ע"ד השתתפותו במפעל הפצת המעינות חוצה, וכמדובר זה כ"פ וגם בשיחתנו שעל שכמו גם תפקיד זה ובפרט שבכמה מקומות יכול להגיע אליהם ולהחדיר בהם מה שאין ביכולת אחרים, התקוה שעושה בזה ויהי רצון שגם יוסיף כהציווי להעלות בקדש,

והרי השנה היא שנת המאה וחמשים להסתלקות הילולא של רבנו הזקן, וחג הגאולה י"ט כסלו הרי כינוהו רבותינו נשיאינו בשם ראש השנה ללימוד החסידות ודרכי החסידות.

בכבוד ובברכת חנוכה שמח ולבשו"ט בכל האמור.

מ. שניאורסאהן

הר"צ.. הרכבי: אגרות נוספות אליו - לעיל חי"ט ז'שצא, ובהנסמן בהערות שם. לקמן ח'תשעט. ח'תתכד.

שם: רוסיא.

שאין דיעותיהם: ראה ברכות נח, רע"א. ובהנסמן בלקו"ש חכ"ד ע' 612.

אשתו: מרת דינה.

כהציווי: ברכות כח, א. וש"נ.

כינוהו: ראה אג"ק אדמו"ר מוהרש"ב ח"א אגרת קי, ובהנסמן בהערות שם.