את שבתותי
רצז
דאבוה, והנה אנו רואים שכאשר יש איזה כאב בראש מקיזין דם מהרגל, או מעמידין את הרגל במים חמים או קרי' כפי הרפואה שצריכי' לעשות שעי"ז יתרפא הראש, הרי בהכרח לומר שיש ברגל כח הראש עוד ביתרון, שע"י שמעשו ההקזה ברגל תתרפא הראש ויומשך חיות חדש להחיות הראש ויוסר הכאב מהראש שאנו רואים שהרגל פועלת פעולה בהראש, להוסיף כח וחיות בראש, וע"ז יובן ענין נש"י שנק' בשם רגל יש בהם כח לשאת את הראש ולהוסיף בהראש תוס' וריבוי אורות ע"י יחודים שמיחדים למטה להיות אחד בארץ ועי"ז נמשך תוס' אורות ובחי' מוחין במוחין דז"א שזה"ע מה שהקב"ה בחי' קדוש וא"ו הוא בחי' ז"א מניח תפילין פי' שנמשך בו מוחין ממוחין דאו"א היינו בחי' חב"ד דאצי' שזה"ע ד' פרשיות דתש"ר שהם חו"ב ודעת שנחלק לחו"ג, וזהו דכתי' ויקרא לו אל אלקי ישראל, וארז"ל במגלה אלקי ישראל קרא ליעקב אל, פי' אל הוא הארה מל' אל הוי' ויאר לנו
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- Toras Shmuel
- Volume
- תרל"ה ח"ב
- Id
- rh-2n9zcdst
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.