She’eris Yehudah
(קיז) מותר
(קיז) מותר.
זהו מעשה שהתירו רש"י. וכתב הרא"ש1 הטעם, דמאחר ששהה הבשר במלח כדי שיעור מליחה, קודם שהושם בכלי שאינו מנוקב, אין המים הנמצאים בכלי מין דם אלא מוהל בעלמא, שהרי אחר ששהה שיעור מליחה מדיחין אותו לבשלו בקדרה ואין חוששין לציר הנפלט ממנו2. ואע"פ שהמלח שעל גבי הבשר הוא אסור כדלעיל סוף ס"ט בהג"ה3, ולכך צריך להדיח הבשר יפה יפה קודם שיבשלוהו בקדרה4. מכל מקום אותו דם שבמלח נדבק הוא במלח ומתייבש בתוכו ואין לו כח ליבלע בבשר, ואע"פ שמתמחה בתוך המוהל. דאם לא כן יאסר כל בשר שמניחים אותו במים להדיחו, כי מתמחה המלח והדם שבתוכו ונבלע בבשר5, דמה לי מים ומה לי מוהל שניהם היתר הם, אלא ודאי דם המלח מתייבש בתוכו ואין לו עוד כח לצאת6. אי נמי פסק כח המלח7, מחמת שהפליט דם8 ויצא כח המלח עם הדם, ולא יחשב עוד המלח כרותח עכ"ל:
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- She’eris Yehudah
- Volume
- הלכות מליחה - סי' סט
- Id
- rh-he5k6ted
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.