(פג) כולן

(פג) כולן.

על ידי מליחה¹. ומכל מקום אינו מותר לבשל אלא דוקא כל אחד ואחד בפני עצמו, או אפילו כולן כאחד כשירבה בהיתר עד ששים, אבל אם אין ששים בהיתר אסור לבשלן כולן בקדרה אחת, כדלקמן סימן ק"ט² גבי מין במינו.

ואע"ג דמין בשאינו מינו אפילו ביבש צריך ס', מטעם דחיישינן שמא יבשלם ויתן טעם³, והכא נמי הדם יתן טעם כשיבשלם. מכל מקום כיון דאיסור הבשר ששהה ג' ימים לקדרה על ידי מליחה אינו אלא מחומרת הגאונים לא חששו כולי האי (ש"ך⁴, מנחת יעקב⁵).

והט"ז⁶ ופרי חדש⁷ כתבו דאפילו חתיכה שלא נמלחה, ועדיין היא תוך ג' ימים, ונתערבה עם חתיכות כשרות שנמלחו והודחו כבר בטלה ברוב, ואין צריך למלחן כלל, מאחר שאין כאן אלא איסור דם ודם שבשלו אינו אלא דרבנן⁸, ובדרבנן לא חיישינן שמא יבשלם ויתן טעם, מאחר שאי אפשר לבא לידי איסורא דאורייתא⁹, ושרי כמו מין במינו דבטל ברוב יבש ביבש מטעם זה. וכ"כ רש"ל¹⁰.

(ויש להחמיר אם לא נתבשל עדיין למלוח כולן, משום דאיסור דם יש לו עיקר בדאורייתא, כמ"ש לעיל¹¹ בשם המנחת יעקב¹²):

The Lubavitch Library · chabadlibrary.org