תתקעד מ"א סי' תצח ס"ק ז. סי' תקטו ס"ק כד.
תתקעה ר"ן ביצה (יב, א) ד"ה גמרא אין (רבנו אשר דלוניל ז"ל התיר ספק מוכן ביו"ט שני כו' יפה הורה, משום דהוה ליה ספק ספיקא, דאית לן למישרייה אפילו בדבר שיש לו מתירין, דכיון דאנן לא עבדינן יו"ט שני אלא משום מנהג אבהתין לא מחמירנן ביה טפי מינייהו, וכי היכי דלידידהו ספק לדידן נמי דינו כספק). ואף דלא קיי"ל כר"ן לענין ספק מוכן, כמבואר בשוע"ר תקטו, ד. מ"מ לענין ספק תחומין קיי"ל כוותיה, כמבואר בשוע"ר תצח, ז. קו"א תקטו, ג.
תתקעו כדלעיל ס"ו.
וביום טוב שני של גלויות יש להקלתתקעד תתקעה תתקעו
תתקעד מ"א סי' תצח ס"ק ז. סי' תקטו ס"ק כד.תתקעה ר"ן ביצה (יב, א) ד"ה גמרא אין (רבנו אשר דלוניל ז"ל התיר ספק מוכן ביו"ט שני כו' יפה הורה, משום דהוה ליה ספק ספיקא, דאית לן למישרייה אפילו בדבר שיש לו מתירין, דכיון דאנן לא עבדינן יו"ט שני אלא משום מנהג אבהתין לא מחמירנן ביה טפי מינייהו, וכי היכי דלידידהו ספק לדידן נמי דינו כספק). ואף דלא קיי"ל כר"ן לענין ספק מוכן, כמבואר בשוע"ר תקטו, ד. מ"מ לענין ספק תחומין קיי"ל כוותיה, כמבואר בשוע"ר תצח, ז. קו"א תקטו, ג.תתקעו כדלעיל ס"ו.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org