תתלט הגהת אשרי פ"א סי' לז בשם ס' העתים. רוקח סי' שא. שבלי הלקט שם בשם רבינו ישעי' (פסקי רי"ד יט, א ד"ה ת"ר אין משלחין) ורבינו אביגדור כ"ץ. מהרי"ל הל' יו"ט סי' לח. רמ"א שם ס"ד.
תתמ רוקח סי' קלה. אור זרוע הל' ער"ש סי' ב. פסקי ריא"ז פ"א הלכה ה אות ז. שלטי הגבורים פ"א (ז, א אות ב).
תתמא אור זרוע שם. דרכי משה שם ס"ק ו. מ"א שם סקי"ב. וראה לעיל פ"כ ס"ב ופכ"א ס"ב, שיש אומרים שזהו הטעם העיקרי לאסור לישראל הנאה ממלאכה הנכרי בשבת.
תתמב רמ"א שם.
ויש אוסריםתתלט להשתמש בכלי הנגמר בשבת ביד נכרי וגם במוצאי שבת צריך להמתין בכדי שיעשותתמ , דהיינו כשיעור שהות ששהה הנכרי בעסק עשיית הכלי בשבת, כדי שלא יהנה ממלאכת שבתתתמא . וכן יש לנהוג לכתחלה אם לא שצריך אליו הכלי בשבת שאז יש להקלתתמב (שוע"ר שם).
תתלט הגהת אשרי פ"א סי' לז בשם ס' העתים. רוקח סי' שא. שבלי הלקט שם בשם רבינו ישעי' (פסקי רי"ד יט, א ד"ה ת"ר אין משלחין) ורבינו אביגדור כ"ץ. מהרי"ל הל' יו"ט סי' לח. רמ"א שם ס"ד.תתמ רוקח סי' קלה. אור זרוע הל' ער"ש סי' ב. פסקי ריא"ז פ"א הלכה ה אות ז. שלטי הגבורים פ"א (ז, א אות ב).תתמא אור זרוע שם. דרכי משה שם ס"ק ו. מ"א שם סקי"ב. וראה לעיל פ"כ ס"ב ופכ"א ס"ב, שיש אומרים שזהו הטעם העיקרי לאסור לישראל הנאה ממלאכה הנכרי בשבת.תתמב רמ"א שם.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org