תתקצו מ"א שם ס"ק יד (נראה לי כוונת הרמב"ם, כדרך השרים שיש להם סופר מיוחד או חייט מיוחד, שבכל עת שצריך השר לכתוב מחוייב לו לכתוב, ובעת שאין צריך יושב בטל כו' ואין הישראל מרויח במה שעושה בשבת), וס"ק טז (על מ"ש הרמ"א לאסור בשכיר לכל המלאכות, כתב המ"א: דקרוב הדבר לודאי שיצטרך למחר מלאכה אחרת, וא"כ מרויח הישראל במלאכת העכו"ם בשבת). וכהשגת הראב"ד שם (אותה מלאכה משתרשא ליה, ואין זה דומה לקבלנות).
תתקצז כדלעיל פכ"ז ס"ב. וראה גם לקמן סט"ו.
יש מפרשיםתתקצו תתקצז
תתקצו מ"א שם ס"ק יד (נראה לי כוונת הרמב"ם, כדרך השרים שיש להם סופר מיוחד או חייט מיוחד, שבכל עת שצריך השר לכתוב מחוייב לו לכתוב, ובעת שאין צריך יושב בטל כו' ואין הישראל מרויח במה שעושה בשבת), וס"ק טז (על מ"ש הרמ"א לאסור בשכיר לכל המלאכות, כתב המ"א: דקרוב הדבר לודאי שיצטרך למחר מלאכה אחרת, וא"כ מרויח הישראל במלאכת העכו"ם בשבת). וכהשגת הראב"ד שם (אותה מלאכה משתרשא ליה, ואין זה דומה לקבלנות).תתקצז כדלעיל פכ"ז ס"ב. וראה גם לקמן סט"ו.The Lubavitch Library · chabadlibrary.org