MiShulchan HaAri
סי' של"א ס"ו
סי' של"א ס"ו
וכן נולד כשהוא מהול, אפילו אינו נראה מהול אלא בעת הקישוי, אע"פ שצריך להטיף ממנו דם ברית אינו דוחה שבת, מפני שאין זה חיוב ברור מן התורה.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: אפי' אינו נראה – מ"א סק"ג, ולא כמו שהביא בשם הב"ח עיי"ש. ש"ך ונה"כ יו"ד סו"ס רס"ד (עיי"ש שהשיג על החכם הספרדי שהביא ב"י ודעתו כהב"ח שהביא מ"א, כ"כ תהל"ד סק"ו), עכ"ל. וחבל שלא עיין במ"ש בצ"צ בפס"ד המצויין עה"ג1.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- MiShulchan HaAri
- Volume
- הלכות שבת
- Id
- rh-da0kz8g1
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.