משולחן הארי
סי' של"א ס"ו
סי' של"א ס"ו
וכן נולד כשהוא מהול, אפילו אינו נראה מהול אלא בעת הקישוי, אע"פ שצריך להטיף ממנו דם ברית אינו דוחה שבת, מפני שאין זה חיוב ברור מן התורה.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: אפי' אינו נראה – מ"א סק"ג, ולא כמו שהביא בשם הב"ח עיי"ש. ש"ך ונה"כ יו"ד סו"ס רס"ד (עיי"ש שהשיג על החכם הספרדי שהביא ב"י ודעתו כהב"ח שהביא מ"א, כ"כ תהל"ד סק"ו), עכ"ל. וחבל שלא עיין במ"ש בצ"צ בפס"ד המצויין עה"ג1.
יובא מ: chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · במקור
הצעת תיקוןנשלח לבדיקה
דיווח על בעיהבלי חשבון
הטמעה באתר אחר
על הדף
פרטים
- חיבור
- משולחן הארי
- כרך
- הלכות שבת
- מזהה
- rh-da0kz8g1
עותקים
פעילות אחרונה
עוד לא הוצע כאן תיקון ולא דווחה בעיה.