MiShulchan HaAri
שם ס"ג
שם ס"ג
גרוגרות וצימוקים של נכרי מותרין אם הם ראויין ואינן ראויין, שאין דין מוקצה בשל נכרי, לפי שהכל מוכן אצלו, שהנכרי אינו מקצה מדעתו כלום ודעתו על הכל, וכיון שהוא מוכן לאיש אחד מוכן לכל.
מוכן לאיש אחד לאו דוקא, אלא דוקא כשמוכן לבעליו, שהרי לא התיר מטעם זה אלא כשהגרוגרות וצימוקים הם של הנכרי, וכמבואר בדבריו בכ"מ לעיל סי' ש"ח (סעיפים ל', מ"א, פ"ט) שהכל הולך אחר הבעלים. וכן מפורש בלשון המג"א סו"ס תקט"ו: וכיון דמוכן לבעה"ב מוכן לכל.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- MiShulchan HaAri
- Volume
- הלכות שבת
- Id
- rh-483cn274
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.