MiShulchan HaAri
שם
שם
ואפילו אם היה מחשב אין אני מתכוין לצאת בספירה זו, אין זה כלום להאומרים שמצוות אין צריכות כוונה כלל, אלא אם כן מחשב אני מתכוין שלא לצאת בה.
כתב במ"מ וציונים וז"ל: אין אני מתכוין לצאת – עיין מ"מ פ"ב מהל' שופר ה"ד ולהאומרים מצאצ"כ מתעסק מיקרי שלא נתכוין לתקיעה ראוי', ולכאורה ה"ה כאן כיון שהי' לו כוונה לשמוע רק לא הי' לו כוונה לצאת, עכ"ל. ושגה בזה, דאדרבה, מדברי המגיד משנה (שדוקא כשלא נתכוין לתקיעה ראויה מיקרי מתעסק) מובן שבנדו"ד (שהספירה היתה ספירה ראויה אלא שלא נתכוון לצאת בה) לא מיקרי מתעסק, אלא זהו אינו מתכוון שנחלקו בו אם מצוות צריכות כוונה או אין צריכות, ולמ"ד אין צריכות שפיר יצא י"ח.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- MiShulchan HaAri
- Volume
- הלכות פסח
- Id
- rh-3ganfdg8
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.