MiShulchan HaAri
שם סט"ו
שם סט"ו
שכל איסור שנתערב ברוב היתר יבש ביבש אסור לאכול כל התערובת ביחד בבת אחת וכו', ואינו מותר אלא לאכלם בזה אחר זה וכו', ולכך הקילו חכמים בדבר זה, לפי שמן התורה כבר נתבטל האיסור ונעשה היתר גמור, אבל כשאוכלם בבת אחת יש באכילה זו איסור ברור למראית עין, גזרו עליו חכמים גזירה משום תערובת מין בשאינו מינו שיש איסור מן התורה אם אין שם ס'.
לכאורה משמע מדברי רבנו שתערובת מין בשאינו מינו יבש ביבש ואין ס' לבטלו אסור מן התורה לאוכלה בבת אחת, וכדעת החוו"ד ביו"ד סי' ק"ט סק"ה. אבל בדוחק יש לפרש כוונתו שיש בתערובת זו איסור מן התורה אם יבשלם יחד (ולכן דייק וכתב "שיש איסור מן התורה" ולא "שאסור לאכלן מן התורה" וכה"ג)1.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- MiShulchan HaAri
- Volume
- הלכות פסח
- Id
- rh-1s5nw8s6
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.