MiShulchan HaAri
שם סל"ג
שם סל"ג
בדיעבד אפילו לא הגעיל כלל את הכפות ותחבן בפסח לתוך כלי ראשון, יש להתירו באכילה אם יש הפסד מרובה או מניעת שמחת יום טוב, לפי שיש לסמוך על סברא הראשונה שהולכין בכל כלי אחר רוב תשמישו, ועל דברי רוב האומרים שכל הכלים שנבלע בהם איסור על ידי חום כלי שני אין צריך הגעלה כלל, לפי שחום כלי שני אין בו כח להבליע כלל.
מ"ש רבנו "על דברי רוב האומרים" – נמשך אחרי מ"ש הח"י סק"ח (המצויין במ"מ כאן) שהסכמת רוב הראשונים ורוב האחרונים כן, ומשמע דכן היא הכרעת רבנו (בשאר איסורים)1.
Imported from chabadlibrary · ספריית ליובאוויטש · free-to-read · at the source
Suggest a fixSent for review
Report a problemNo account needed
Embed on another site
About this page
Details
- Work
- MiShulchan HaAri
- Volume
- הלכות פסח
- Id
- rh-q9fphf3d
Copies
Recent activity
No fix suggested or problem reported here yet.